上，糊涂的人多了去了。几丈宽的河本来横渡就能过去，却因为船身笨拙，河中暗流涌动，必须顺游而行数里地，绕上一个半圈才能到达对岸。那绿袍和尚吃了暗亏，为了挽回些颜面，便干起了老本行，他又在这船上讲起了道理，只是这次不是佛法，而是楚人刻舟求剑的故事。
这个故事讲的是在战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，将随身携带的宝剑滑落江中，他赶紧伸手去抓，可惜为时已晚，宝剑已经落入江中。
船上的人对此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上个记号，并且对大家说：“这是宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”
大家都不理解他为何要这样做，等船靠岸后，那楚人立即在船上刻有记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。楚人捞了半天，始终不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语地说“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗？我还在这里刻上了记号，现今怎么会找不到呢？”
和尚讲的这个故事出自《吕氏春秋?察今》，同船的基本都是百姓，没几个读过书，更没几人听过这个故事，听和尚这么一说，那些人纷纷议论起来，嘲笑那个楚人好生糊涂，船一直在行进，而他的宝剑已经沉入了水底，不会随船移动，他又怎能找回他的剑呢！大和尚讲完这个故事，便开始习惯性的讲法，告诫自己的弟子，做人不能办事刻板，拘泥而不知变通，要把眼光与客观世界的发展变化同步起来，死抱着教条的人终究是做不成什么大事的！
就在大家安静的听这位大和尚讲法，回味着那个楚人刻舟求剑的故事时，船舱角落突然传来一阵哈哈大笑声。众人纷纷转过头去打量，原来是个破衣烂衫的瘸子正坐在地上发笑。这瘸子一副饿殍状，蓬其首，垢其面，但其腹，跛其足，手边放着一个硕大的葫芦，身后靠着一根紫色拐杖，那拐杖看不清是什么做的，整个人卖相实在不怎么讨喜，这会又如发了疯癫一般傻笑，围观的人纷纷远离他，免得惹上什么说不清的麻烦。那个瘸子也不顾及周围人的看法，一会看向李白，一会看向绿袍和尚，一会又低头看向自己的裤裆，疯笑着，眼泪直流，样子着实有些可怖！
那个刚才出言讥讽李白的年轻和尚这会忍不了了，先是茶馆被李白讥讽，上了船又被哑谜戏弄，这会就连个卑贱不堪的叫花子也敢来取笑他们，李白几个人他们惹不起，你个找死的臭瘸子我还惹不起，今天就叫你知道，佛爷也是有火的。当下那年轻和尚大喝一声：
“呔，那个瘸子，你笑甚！”
众人听了这一声佛门金刚吼，只觉得耳膜轰隆，气血沸腾，头昏脑胀，就连呼吸都仿佛被人斩断了一般，当下赶紧收拢身体，战兢兢离那几个和尚远了些。
那个瘸子笑了一会，觉得不好意思，毕竟他也是刚猜透李白那个“光头”的含义。倒不是他心智不够，而是如他这般人物，虽然无奈要以这个皮相行走世间，可平日里结交来往的哪个不是隐士高人，如此斯文扫地的粗陋之言，也亏他聪明，一会会就想明白了。想明白了自然就会发笑，这一发笑就被人误会了，但他毕竟是世外高人，自然不能当面点开这个谜底，虽然自己大笑确有不妥，可那个年轻和尚的呵斥也让他心里不痛快。当下摸着自己的拐杖，站起身子，弓着背抬起头看着那个和尚，回了一句：
“吾自然是笑那些愚蠢可笑之人！”
这话一出口，和尚立刻火更大了，就连李白几人也不由得看向了那个奇特的瘸子。通过那个瘸子的神情，李白知道这个人应该是猜透了自己的谜题，虽然这人外形实在糟糕，但是才思确实敏捷，当下就起了庇护的打算，毕竟此事也是因他而起。
“不知你口中那愚蠢可笑之人乃是何人？”
年轻和尚上前几步，逼近那个瘸子，怒目圆睁，一副降魔金刚的凶相，恶狠狠的质问着眼前的瘸子！
那瘸子却是不慌不忙，他倚在船身上也不起身，不知是腿脚不便还是不屑一顾，就那么无悲无喜的回答道：
“自然是那些嘲笑楚人之人！”
那瘸子语气平和，自然而然。无形中化去了那股金刚凶气，整个船舱上的人纷纷觉得周遭都安宁下来，刚才被那年轻和尚吼得翻涌的气血都平顺了。就连那几个和尚，也是不自觉的没了火气，反而被对方气机牵引着，如同讨教一般问道：
“不知你为何反而要笑那些明白人？”
剑落水中只会沉底，这是三岁小娃都明白的生活常识，船走远了，还要在船底下找那早已掉落的剑，真是愚蠢可笑。假使船是静止的，剑沉水底，在船的落剑处刻上记号顺着记号下水找剑，也不一定能找到。剑沉水底就不动了，船却在不断移动，这个客观事实没在楚人的头脑里得到反映，他一心以为剑从哪里落下去，就可从哪里找回来。如此明白的道理，还有哪个明白人想不明白！
船上众人虽然被这个瘸子气机牵引，可头脑还是在线的，楚人思想认识明显不符合客观实际，是非正常的，难道在这位瘸子看来，楚人说得对？