镇，此处的地理位置，自是十分重要。黑河的第一道支流在这里，也不再像黑河上游那般，死寂无声，而是因为聚散来往行人，变得热闹而富有生机起来。
穿镇而过的河水，虽是仍然还带着渐淡的墨色，但对于这一带人们的日常生活来说，已是没了什么大碍。而对于过往行人来说，这淡墨的河水，反倒成了增添行程乐趣的所在。故而混元镇，每年都会有不少慕名而来的迁客骚人，他们在镇上盘桓数些时日，引襟游玩，谈天聊地，感慨世事。若是有绝佳兴致，就不妨就地吟歌一首；若是累了，更不妨租一白蓬画船，半醒半梦间，荡于河上，任它来往风波中转已；若是想要更洒脱，就可约三两好友，不是好友也不打紧，能谈得来就行，然后提上几坛子好酒，如此这般且饮且行，或讨论今古华采文章，又或者是抒发胸中酝酿出的得意诗词，大意平生，也无不可呀。
是以混元镇上，各处名人题词甚多，而传下佳作佳话，也是数不胜数。
不过说到混元镇各处各色，还得说说空架起它如此繁华的地方，而这个地方，便是普渡三桥。
普渡三桥，是混元镇上的仅有的三座桥，是它们，沟通起两岸来往人们。这三座桥，各有一个故事，依修筑的年代先后，分别叫作自渡桥，无影桥，广济桥。
自渡桥，建得最早。自渡桥，意为渡人自渡，源起一位来往于混元镇的客商。早先时候，幽州之民，还未开化，通商不便。传闻修筑此桥的那位客商，他少年时随其父亲东去贩卖北海珍珠经商，在此处寻舟渡河，去时身带盘缠甚重，舟至河中，竟沉于底。撑舟之人虽熟悉水性，但河水轻浮，两人之中，却只能救上一个。
很明显，从后来发生的事情来看，舟子所救之人，正是那位少年。
舟子淳朴，那少年的父亲尸身，虽然是已被河水卷走，无可寻得，但舟子还是多次下水摸索，将他父亲所带银两，一一摸索了上来，交付于那少年。
少年拜谢舟子，毅然东渡，带着他父亲的遗银，一去便是多年。
许多年后，混元镇突然来了个中年富有客商，自称便是当年的那位少年。富商于河畔拜祭亡父在天之灵，然后便是满镇去找那个当年救他的舟子，以答谢救命之恩。
可惜舟子是没找到，原来，多年过去，当年的那位舟子，已然是去世了。
富商心有凄凄，为纪念舟子侠义之行，自行出资，在混元镇河水上游，修起史上的第一座桥。
桥名自渡，既渡人，也渡人的心灵。
历史上，自渡桥横于这黑水之上，已是记不清渡过了多少人，也曾多次因破损而崩塌，但混元镇上的后人，终还是习惯了它，每每都会集资整修自渡桥，且原名不改。
无影桥，源自中州朝代的一位名臣。
该臣在朝中身居高职，素重名节，封号镇国公。
镇国公一生，公正端平，全心皆在为国为百姓，谋求福祉。他提携后辈，事事亲为，风雨数十年，为朝打下了一片的盛世基业，劳苦功高。百姓有感而谓“镇国镇国公，风不过，浪不起。烛不摇，影无斜”。
百姓哪知，正是这句传言，却是要了镇国公的身家性命。
所谓“决堤容易筑坝难”，镇国公一生创下的基业，在他晚年，却是被几个宫闱小人，溃于一旦。
那晚皇帝半夜而醒，隐约听闻几个太监互相在讨论这句，百姓称赞镇国公的传言，皇帝闻之不悦，不由追问，太监照答之。皇帝大怒，问有何办法证实此言，太监有语“听闻镇国公是身正无斜，风之不动，烛火之下无影，试之便可知分晓”，皇帝应答之。
第二日，皇帝上朝，佯装戏问于镇国公；“听闻国公身正无影，可有此事？”镇国公不知皇上意图，还道是他考验臣子名节，便坦然爽朗答曰：“臣为官数十年，但凡作事，皆有律例可寻，无不公正公平而办，故近无影矣。”
镇国公意指自己官宦一生，点私不藏，不怕有人说什么闲话。哪知皇帝闻言是当了真，令将镇国公拉入暗室，点烛验影。可叹镇国公，他本就一介凡人而已，本就无丝毫超凡之处，身影又往何处藏？
暗室之中，如豆烛火之下，镇国公黑色影子毕现。皇帝观之，当即就翻了脸面，言镇国公是自夸取宠，当众欺瞒圣上，不顾朝上全臣之劝，当场下令，将镇国公押了下去，凌迟处了斩！并同时下令，全国百姓，不可私下设道场灵牌位纪念镇国公，凡被抓住犯此者，可当场，杀、无、赦！
可叹镇国公为国为民，竟落得如此下场！
早年混元镇，曾有一狼藉书生，过桥有诗“鸟翔穹苍空消痕，人过黑河水没影”之句。镇国公枉死消息传到混元镇，当地百姓在愤恨小人奸诈，谴责皇帝昏庸之余，为纪念镇国公那句“故近无影矣”的镇国之言，纷纷出资，在河水下游，集而成桥。
桥名无影，既符合人过此桥，黑色倒影映于黑水之上，无可分辨之景，又暗寓意镇国公的“无影”切实之言。
普渡第三桥，名为广济，意指广济众生。