不耐烦。一摆手将众剑挥散。白眉上翻下挑地瞧着他们。道：“死都死不清静。这当口。你们还想着让我出手。來替你们撑撑局面吗。”
诸剑面面相觑。虽然口上不说。可是内心里确早都将徐老剑客当做了最后的希望。
徐老剑客道：“广城这能为是不小。但你们二十几号人也都是修剑堂的候补。盟里顶了尖的人物。就无一是男儿。无一有这出手的胆色。”高扬从人群中拧过头來。短须戟张。喝道：“老剑客说的是。临敌无胆向前。空自眼明手便。咱们一齐上。还怕胜不了他。”众剑客听罢互瞧一眼。掣剑转身。一个个脸挂决然。向廖广城怒目而视。
徐老剑客扫了一眼。叹道：“唉。凭你们这些人。还真是不成。”
诸剑听了大为泄气。只见徐老剑客道：“格斗对剑。说白了也就是在时间与空间的利用与转换中。获取有效打击。群战更是要把这种利用转换提到一个高速的极致。你们看上去人是不少。但对手只他一个。挥起剑來。能冲到上去有效进攻的。不过三五人而已。多了岂不互碍手脚。容易自伤。再者说莺怨剑长达七尺。使开來攻击距离极远。届时你们能靠近的。恐也只是一二人而已。上的再多。也只在外围。伸不上手。又有何益。唉。你们也是盟里的精英人物。一把年纪仍这般不上进。将來还有什么指望哟。”
诸剑听得无不宾服。一时丧气无地。
在一片愁云惨雾中。徐老剑客向旁边瞧去。唤道：“那死孩子【娴墨：称呼妙。街边老头儿惯用。】。你过來。”
他眼光所看之处。孤零零只有一人。站的正是常思豪。
诸剑都已愣住。从沒见过徐老剑客唤人用这般称呼。
常思豪一听“死孩子”三字入耳。却立刻察觉到了身体的异样：此刻的自己虽然额角淌汗。却无心脏跳动之感。赶忙伸手一摸。鼻孔处也沒了呼吸。他双目一直。登时明白刚才自己和东方大剑动手之际。每招都是生死千钧。由于过度紧张。已经将呼吸心跳都滞住了。然而此刻已然缓了半天。怎么还沒恢复。
未察觉时倒沒什么。心里这一明白。身上顿觉脱力。精神有些恍惚。不由自主地想起妙丰“活死人”的话來。难道。这半痴不癫的道姑所说。竟是真的。【娴墨：真言必有应处。无应验不是真言。学传统文化。文学上还差着。尤其学佛、修道、就医等方面常容易被人蒙骗。只看他说的能不能在身上体会出來。就知真假。】
徐老剑客道：“让你放下。你放下了么。”
常思豪神思魂魄似在虚无飘渺间。茫然恍惚。不知应答。
徐老剑客道：“你已是个死人。还有什么放不下的。”
一句真言入耳。常思豪目光一舒。心开天籁。身静如水。再不觉得沒有呼吸心跳属于异样。
徐老剑客欣然道：“减事可以成佛。安心即得逍遥。放下便为收获。多少大德高贤。以毕生之功。修得九龙十象之力。为的便是放下。但放下不等于放弃【娴墨：自杀以为解脱者。正是放弃】。过眼云烟须过眼。云烟过尽眼中留。放下须得先找见。找见放下为过手。【娴墨：如洗衣也。脏衣入水。正如心在红尘】老子言：‘吾之大患为吾有身’。试问吾若无身。何來大患【娴墨：一言问死老子。】。无身之吾。寄予何存。释祖曰：‘吾有正法眼藏。涅槃法门。实相无相。微妙法门。不立文字。教外别传。’试问世间无吾。正法何藏【娴墨：一言问死释尊。】。世无吾身。怎入法门。故剑家特云：‘以身为剑。吾为剑身。以剑为身。吾为剑魂。吾在剑在。无吾不存。’将一切归结于吾【娴墨：正与小池上人在白塔寺中“人身乃五蕴假合”等语相反。是知剑家不图清静。不图寂灭。与佛道二门大异。在佛门看來。必是“我执”。殊不知天下事。尽是名词之争。辩來何益。不如放开心胸活去。世上既真无我。又怎能大谈无我。可见我是世界根本。说无我者。都是瞪眼说瞎话。】。今试问汝。‘吾’是谁也。”
常思豪道：“‘吾’就是我。”
徐老剑客道：“不错。吾就是你。你就是我。”手在腰间一拍。宝鞘间剑鸣起啸。白光陡起。直向常思豪射去。
廖广城亦是武学大痴。听着二人对答。也正在解悟机锋。忽见剑光射出。知道那是徐老剑客佩带多年的剑中神品“十里光阴”。立生警觉。扬手一剑。莺怨飒飒而出。半途裹住“十里光阴”的剑身。向后抽带。
常思豪瞧着这柄剑倏然靠近。又倏然远去。当即想到“放下”之前。须先“找见”。登时足下一挫。鬼步射出。刹那间已然握住“十里光阴”的剑柄。
“找死。”
廖广城左手莺怨后甩。右手龙泉挺出。直刺常思豪咽喉。
五指握住剑柄之际。常思豪立即一切“放下”。身心骤松。下跌及整体突进速度却陡然加快。眼见龙泉剑直刺而來。自己沒有闪避。剑尖竟然飘然贴发而过。
向上纵跃可以用力。力强则高远。向下摔跌。想要加快速度。却不那么轻松。
就算是以失衡态为核心