常思豪点头。起身将胯凭空一坐。就在洞中行走起來。吴道只瞧了两步。即刻唤住道：“咦。这不是我那宝福师侄的天机步么。你是从何处学來。”常思豪也是一怔。听他的口气。岂不是宝福老人的长辈。当下将如何在黄河边学艺之事说了一遍。吴道将他叫到近前。伸手往他屁股后一探。摸到一条筋触手即滑。如同泥鳅【娴墨：哎呀呀。老人家你究竟在摸什么地方……】。不由得哈哈大笑：“真是大水冲了龙王庙。一家人不认一家人了。”又微笑点头道：“原來小宝还在世上。连孙女儿也有了。好啊。好啊。”
妙丰道：“师父。这宝福老人莫非是大师伯一脉的弟子。”
吴道点头：“俗事妨道。因此许多旧事我也沒和你们说。你瞿三师叔认为艺无止境。自己始终是个学生。所以终生学艺不授艺。一辈子也沒留下个徒弟。我呢。是觉得投缘对性的便教。因此先后收了你们八个。你大师伯龙上弦可就不同喽。他号称‘扭转乾坤真妙手。古往今來第一人’。教下的徒弟沒一千也有八百。可是学生都是慕名來沾光的多。踏实下心真学真练的。也就有限那几个。小宝是其中之一。可他刚练出点本领。却又遭那些不长进的同门排挤。因此迫不得已洒泪离开了师门。后來遇上天正老人一脉的传人。也算一场奇缘。然而对方却又疯疯癫癫。只教了他半套天机步。便不知所踪了。”
常思豪道：“半套。”
吴道回答：“是啊。说是半套。其实是小半套而已。古传天机步有雨行、云隐、天机、神变、净衣、归尘、蹈虚、聆箴八境。合称‘八步登天’【娴墨：非真有此八步。因文生势。卖梨夸树而已。信实则呆】。只是练成的人少之又少。想來那传人并非真正疯癫。也许只是看小宝资质不够。便中途放弃了。”
常思豪得知自己所习练的只是残缺不全的片断【娴墨：有断。方显残缺。用段。则显完整。作者为合文意。而擅改词组成法。不知又有几人要骂。】。心下一片黯然。然而想到学海无涯。此生有限。实也沒必要太过执著。也就不再多遗憾。
这一切神态变化都悉数落在吴道眼里。他微笑着点了点头：“天正。乃一大一止之意。道门守一归一。一为至大。得一可止【娴墨：道乃虚无。故无为最大。守一是为求无。得一而止不是究竟。吴道是千载道门第一人。何以反不究竟。对照徐老剑客言就能理解了。有一则是有我。虚无则是无我。得一可止。就是到有我即止。追求无我。便是追求玄虚。于人无益。这是佛道二家区别。也是道家被骂守尸鬼之根因】。人性尚贪【娴墨：非止言武功话。】。你这孩子倒也有点慧根【娴墨：不贪则能慧。慧是何也。第一便是弃心。故徐老剑客张嘴就是讲“放下”。大夫不治亲。原因就是放不下。放不下。脉就不准。药也不搭。病就治不好。如今教育制度。样样都要学生拿。就是放不下。日本高中毕业三方会面。升学就业两条路。选择了一样就是要放下一样。打工精英过劳死。地摊烤串奔小康。放不下的。有一天世界会逼你放下。】。來來來。你再把这天机步的姿势摆好。”
常思豪点头。两足一前一后重新站好。吴道让他将前脚尖内扣。脊椎垂直继续下坐。直至大腿与地面平齐。后膝盖顶藏在前膝窝后一寸。常思豪依言而做。姿势摆对之后。只觉一股酸火从脚心底下腾起來。经膝过腿。顺背后、两肋裹着筋螺旋钻上指尖。顿时手心里有了心跳。以此姿势在洞中行走一圈。背上热汗直淌。仿佛全身骨头都在火里煮着一般。
吴道瞧他额上汗珠微微一笑：“这就对了。两手是心门。两脚是肾根。劳宫内缩火自降。涌泉提起水蒸云。你依此法练去。便是心肾相交。可将多余的肾阴之水化作元阳正气。扭转体内阴盛阳衰的局面。平衡之后若能再深入勤习。更可体会到内劲水火争变之态。届时风雷起处。自能尽了生命妙蒂初源。”
常思豪大喜拜谢。问道：“师叔祖。不知您传徒孙这功法叫什么。”姚、左二人各自皱眉。想师尊几日水米不沾。本來就已经够虚弱的了。你这小子好不懂事。治完了病还喋喋不休、沒完沒了。如今还认成徒孙了。然看师尊心情尚好。又不便多言。只好忍着【娴墨：吴道不食是为写诗。写诗正为思考生死大事。生死事以诗寄之。是知生命如诗。与隆庆当初在小年宴上发言遥遥相对。二人都是在各自的山顶。两山遥峙。高度相近。所思不远。飘云便是标杆、便是信息。小常不仅是云中猴。更是观山猴。】。
只见吴道笑着反问：“你瞧这步子像什么。”
常思豪想了一想。觉得自己刚才的姿势极其怪异。有些不好意思地道：“说实在的。这步子要迈得开。必须扣趾提膝。倒有点像公鸡走路的样子。”
吴道大笑：“鸡走路。你倒很会形容。其实这步子本为你调整身心而适时编改。哪有什么名字。不过鸡者司晨之物。逢阳必起。既然姿势相像。功效亦一。用它命个名也恰如其分。那就叫‘鸡腿步’吧。【娴墨：吴老亦懂行人。因事生文、因文生事。小说常态。】”
常思豪一咧嘴。心想“天机步”名字蕴意深远。“鬼