处，爱上一个人，就有可能爱上下一个人，和初恋结了婚，过上十几年也想尝试一下偷情，看看别的男人什么样，沒有人是完美的，有处女情结者，多源于自卑，性乱不可提倡，完全从一而终也沒什么可该提倡，有处女情结的人，都拿自己当上帝，是很可笑的，可惜在中国，这些话都说不得，阿哲言“男人拿处女说事，其实都是把女性物化了，这种人心里沒有人对人的爱，更不考虑相处融洽与否、心灵沟通的有无，他们想到的仅仅是占有，且是不容外物的独占，这不是感情，只是将这病态心理误认作是强烈的感情而已，”实实深得我心，】，西藏也确有些僧人不守戒律，以修法为名污辱妇女，但真正的修行密法圣洁圆融，是超越道德规范的存在，想要正确地看待它，并不能用世俗的眼光，
京师白塔寺与雄色寺有通讯往來，虽然相隔遥远，但百剑盟出事，廖孤石和荆问种的死讯等等，都陆续传到了西藏，荆零雨知道之后，初时还有些难过，但每日在雪山下面对广袤孤清的原野、亘古蓝透的苍穹，听着祥和悠长的诵经佛乐、庄严肃重的号角晨钟，一切人类情感都渐渐淡化，随着学习的深入，已不再感觉悲伤，
然而表哥、父亲的死毕竟只是一个讯息，不是真的亲眼见到，回想自己和表哥如何在盟中出逃、在太原和常思豪如何相遇、如何在酒楼上听苍水澜弹琴、表哥如何抛下自己回京、自己又如何拜师雪山尼、如何在恒山脚下逮猪刻字、以及和常思豪重逢后如何指月说剑、如何讽刺阿遥、如何千里共赴京师等等或难过、或有趣的事又一幕幕涌上心头，若说这些事情都是虚空，都是梦幻泡影，为何自己回忆起來这般清晰真切，难道佛法也太偏激，太过着眼于痛苦，而将生命中的快乐、美丽都忽略，难道那七色的彩虹不曾是青空中最壮美的存在，难道瞬间即逝的闪电，不曾划破过黑暗幽深的夜空，
湖面上秋风拂來，将她吹得浑身一冷，
这一刻，她感觉到世界正无比真实地呈现在自己眼前，
，，回到现实中來吧，你已不再是那个调皮的乖女儿，不再是着人疼爱的表妹，不再是那个简简单单的小雨了，
也许佛法是对的，也许剑家是对的，也许它们都错了，那又怎么样，
是非对错，于而今的自己來说，还重要么，【娴墨：面对这世界，人能做的只是活着，并且好好活下去，想多的都是负担，做人不能学陈胜一，要学李双吉，】
脸颊上微微有些抽紧，她知道，那是泪水在风干，
她猛地双臂张开向天，纵尽全力，连声大喝，，
“我是智慧空行母，殊胜庄严奶格玛，”
“我是智慧空行母，殊胜庄严奶格玛，”
“我是智慧空行母，殊胜庄严奶格玛，，”
音魔乱舞，逐浪惊波，向八百里洞庭深处扫荡传开，