沒有想出教义。李智连进入索马里的兴致都沒有了。
看着尼罗河岸边还算不错的风景。李智大手一挥说：“暂时不走了。就在这住下來。我考虑一下。”
塔尼娜赶忙答应下來。数个月不停歇的赶路。虽然沒有遭遇到危险。但塔尼娜着实有些难以适应这种节奏了。
现在停下來。正好调整一下状态。
有大船做临时住所。两人不需要再去找房子了。在埃塞俄比亚买了一些生活用品。两人暂时在岸边扎下了窝。
日子暂时安定下來。李智的生活节奏也步入了正轨。虽然是慢节奏的。早上陪着塔尼娜在岸边散散步。欣赏一下沿岸美景。然后两人就找地方装上鱼竿钓钓鱼。这小日子也算是比较滋润悠闲。
在享受生活。享受五人打扰的悠闲日子的同时。李智还不忘继续考虑那份教义。
一个宗教必须有其对应的系统理论和核心价值观。沒有这东西。只能是野摊子。更不能吸引教众。教义还必须符合实情。对人有吸引力。假若太过飘渺。谁也不会放下固有的思维去信封外來的理论。
教义的第一项必须符合实情。满足其他人的需要。这一点。越是贫困的人越需要。为什么呢。他们的物质生活得不到满足。就想着从精神上得到满足。
几天的思考。李智终于确定了第一点：精神和物质追求。
教义的第一项内容有了。居然还沒有确定教派的名称。这让李智异常的蛋疼。教派叫什么呢。
自己想的东西都是已经存在的事实。自己只是提出來了。并不是自己创造的。这套理论的核心是什么呢。
看着尼罗河水荡漾的水纹。李智有些发愣。水为什么要有起有伏。而不是绝对的平整呢。这是风的缘故。
想着这水纹。李智想到了电波。有频率的电波。在测绘图形时。好像都是弦纹曲线啊。无论正弦还是余弦。在医学上。人的心电图也是这个样子。沙漏自我摆动时。居然还是这个样子。
这个曲线就这么凑巧。出现在方方面面。假若。这些东西是出现在科学技术中。那人的心情起起落落。沒有始终如一的平稳。是不是也在阐释这个道理。
弦纹。上下起伏的曲线。这会不会是宇宙存在的一种趋势呢。
在考虑了一段时间后。李智隐约的想到了切入点。那就是弦纹曲线。若是发展为教义。就是弦纹教义。也可称之为起伏不定终极解释。
教义的原理有了。教派的名称也随之浮出水面。一切原理出自于已经确定的猜想。完全可以称之为真理。那教派叫做宇宙真理教。好像比较好听。
想出了教派的名字。李智当即告知了塔尼娜。让她品味一下。
塔尼娜想了想说：“为什么不叫‘真理神教’呢。这个更霸气。”
李智斟酌了一下。说：“还是叫真理教吧。神只是给与人來生的幸福。只有死后才能享受到。人死后。什么样。沒有人回來反馈。我的教义是让人向往今生。在此生得以实现的。”
“神真的是给人來生的幸福。”塔尼娜若有所思的问道。
李智点头。说：“沒错。你可以想想现在教派传颂的东西。很多是升入天堂。或者下地狱。以此來限制人此生的所作所为。甚至于很多转世的理论。也是这目的。”
“今生做好人。死后才能有好的享受。就算是转世。下一辈子才能有好的开端。可是。人死后知道个毛啊。与其向往來世。不如把握今生。”
塔尼娜似有所悟的点头。说：“你说的好像沒错啊。”
李智点头。心中窃喜着离开。好吧。终于把第一个人洗脑了。
教义必须是系统的理论。只有一句话恐怕不行啊。必须深入的研究、汇总。
李智继续研究第一点。精神和物质的追求。
人。分为穷人和富人。两者之间沒有绝对的界限。但穷人感觉自己穷。也会感觉自己富有。这是精神层面的。富人同样会有这种情况。极度贫困的人。自我无法实现致富的路径。只能向往从精神层面得到补偿。
我很富有。我很满足。这是自我催眠。
极度富有的人。在物质追求得到满足后。已经无法在物质上得到享受。只能从精神上获的安慰。我很富有。我很满足。
两种极端的人之外。其他人在努力之后。难以做出突破。也只能用这种催眠式的方式安慰自己。
精神和物质追求假若折算成数字的话。算是一百分。两者之间应该可以进行转化。这两种需求的总量应该是恒定的。
李智猜出了教义的第一条内容：精神和物质的追求永生恒定。利用这一点。可以蛊惑一部分人。我能帮人把总量提升。
李智想了想要提升这一点的路径。暗自窃喜起來。
物质满足最终的落脚点是金钱。这点有比黄金还直接的吗。精神满足更加简单。无论什么人的需求。现在的自己都能帮其实现。
推敲着第一条。李智找寻起了实证。