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第一百三十三章:荒诞不经(2 / 2)

古人若是回到草原后再次拿起刀剑來对我中原百姓肆虐那他们就依旧是我们的死敌以明朝治下安分守法的女真蒙古族人类比南宋时期肆虐河南河北奸淫掳率置我中原百姓流离失所水深火热之中的金兵蒙古骑兵以明朝的民族环境说南宋的人事岂不滑天下之大稽照他们这个滑稽的言辞我等是否该将投敌卖国恬不知耻甘心做金人走狗傀儡來个“以汉制汉”的张邦昌列为英雄”

朱权听得这“张邦昌”名字似乎有点熟悉但一时间想不起來在哪里见过听得“以汉制汉”四字顿时恍然忖道:估计也就是吴三桂汪精卫之类的玩意儿回想自己在脱欢的卫拉特部族兀良哈三卫部族中所见这些游牧部族自幼生长于草原自然环境恶劣生存资源有限的险恶环境下崇尚弱肉强食的生存法则野蛮好战乃是出于天性这和中原百姓崇尚儒家与人为善的农耕文化截然相反矛盾冲突除了战争外几乎沒有任何可以调和的方法身处数百年后的和平民主法治社会拿数百年前古代封建社会岳飞解救黎民收复中原的壮举说事儿还真是站着说话不腰疼

荆鲲双目凝视着熊熊的炉火叹了口气说道:“南宋建炎三年韩世忠在黄天荡激战金军之时岳飞兵不满千收复河北失地之时军粮用尽将士忍饥却不敢扰民当地百姓遭受金兵蹂躏已久此时得他解民倒悬对时年二十四的岳武穆说了这么一句话:父母生我易公之活我难纷纷用木头给岳飞将军刻像早晚焚香祷告由此可见那些百姓在金兵铁蹄下是如何一个惨状”说到这里陡然发怒道:“妄言什么狭隘人生在世不过数十年所知毕竟有限谁能说他尽数识得所有汉字阅尽天下文章面对博大精深的中原文化哪怕你自打娘胎里就开始读书日看夜读活到一百岁也必须承认自己所知所悟只能称为狭隘而有限好一个“振振有词”的狭隘可将从古到今哪怕再过一千年的所有人一网打尽以此等荒诞不经的言辞毁谤收复失地拯救黎民于水火中的英雄岂不诚然可笑”

朱权听得胸中甚是舒畅暗自忖道:荆先生此言大有道理即使是数百年后科学文化发达许多的现代社会即便你在某个科学领域达到了登峰造极的地步即使如爱因斯坦一般但科技发展日新月异一觉醒來后你就敢肯定还沒有人在同一领域的成就超过了你有沒有谁敢号称自己是地球上最聪明的人什么东西都知道完了一顶莫民奇妙的“狭隘”帽子朝谁头上扣都成面对不断前进的历史车轮和文化科技谁不狭隘这些所谓的砖家叫兽以后世数百年的民族环境妄言“狭隘”二字污蔑生活于古代封建社会南宋的民族英雄岳飞不如干脆用后代文明法制社会的《婚姻法》來指责所有古代男子三妻四妾是犯了重婚罪不到二十岁成婚生子的男女夫妻是非法同居还更“理直气壮”扯人眼球哗众取宠些

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