一、梁山和明教虽划长江而分治，但江南江北，仍归一体，并为中国领土，不容分割，
二、梁山和明教分别划东京开封府、杭州为租界，双方在租界中各设大使馆，分享和平带來的巨大利益，
三、梁山和江南就通商意向达成共识，详情见附约若干条款，
四、确定宗教自由，明教从此同佛、道一样，可以行走在阳光之下，光明正大地传播自家的信仰，
……
第五天过去，第六天到了，西门庆遵守承诺，梁山人马秋毫无犯，退出了东京开封汴梁城，
赵宋喘息未定，正四下招募人手想关城门的时候，突然惊奇地发现，他们招募來的人手居然自己打着旗号，，不知什么时候，江南方腊已经率队进城了，
方腊可不象西门庆那么好说话，进城后第一道命令，就是把腐宋徽、钦二帝抓起來，老百姓将公审他们，
这一切西门庆当然是不知道的，这时的西门庆正在和方腊邀请他到东京城做客的使者说话，面对方腊的盛情邀请，西门庆当然无法推辞，只好勉为其难地说我答应赵宋今天班师，不能说了不算，东京城我就不进了，只驻扎在城外，这样两全其美，
接下來就是梁山明教联合审判腐宋的贪官污吏，每天看审的老百姓都是人山人海，以此为契机，战乱后的开封府元气渐复，
正审杀之间，突然噩耗传來，，西夏乱边，
原來察哥带着徽宗的割地文书回到西夏国都兴庆府，夏主李乾顺一看，如获至宝，想不到宋朝蛮子之间鹬蚌相争，却让自家得了渔翁之利，
于是乾顺大加犒赏出使的有功之臣，又与察哥详细计议取宋边地之策，正商量时，突然传來八百里加急的谍报，，梁山西门庆一夜之间，拿下了东京城，赵宋王朝已经覆灭，
闻听此言，乾顺和察哥均是大惊失色，乾顺听察哥说东京是如何如何的天下坚城，他信了；又听察哥说西门庆是怎样怎样的英雄豪杰，他虽然点头，但心里也有属于自己的骄傲，，自己锐意改革，大夏国力蒸蒸日上，西门庆只不过一介草寇，虽然有些名气，却也沒必要大惊小怪，
但听到西门庆连东京开封府都打下來了，乾顺知道自己小觑天下英雄了，
不过如此一來，也不必寻找不帮宋朝助剿梁山的拙劣借口了，于是乾顺命人在边境大肆散布赵宋城破国灭的消息，同时悍然出兵，去接收徽宗割让给本国的土地，
在西夏看來，此时的宋朝边军已经是无源之水、无本之木，在内乏粮草，外无援兵的困境下，他们还不是一触即溃，但是，宋军最后的表现，令他们震撼，
西夏攻怀德军，屯兵绵亘数十里围之，知军事刘铨昼夜修战守之备，虽然西夏百计攻城，刘铨悉以术破之，最后矢尽粮绝，通判杜翊世自缢而死，其妻张氏义不受辱，举家自焚于烈焰中，刘铨遂焚府库，聚余众，出战谯门，虽至最后一人，无降者，刘铨欲自尽，已为敌所执，领军的西夏太子李仁爱遣人置刘铨于别室，劝其降，铨骂曰：“我宁死，顾肯降贼邪，我苟不死，决不贷汝，”遂取义成仁，
察哥率步骑三阵，出朔方，攻熙河，经略使刘法义不受割地之诏，兴兵抵抗，大战移七时，兵饥马渴，死者甚众，军遂败，刘法坠崖折足，知无力回天，自刎而死，察哥见了刘法的首级，恻然向部下道：“刘将军前败我古骨龙、仁多泉，吾尝避其锋，谓天生神将，岂料今为一小卒枭首哉，英雄英灵不远，不可不敬，”遂全尸而葬，
……
边地烽火四起，诸路皆失，消息传來，中原震动，这正是：
江南方才结欢好，关西却又寻干戈，却不知后事如何，且听下回分解，