林阳伸出一手摸了摸浮雕，接着皱起了眉头，他感觉这浮雕，自己好像是在什么地方见过，心中有似曾相识的感觉，可就是想不起来。
只是让他奇怪的是这浮雕有什么蕴意？为什么会是七条铁链锁住这只怪物。
不过，林阳仔细的看了一眼这个怪物，倒是觉得这个怪物有些像神龙。
“我觉得，这动物，好像是龙！李夕瑶好奇的说到！
这个浮雕确实像龙，头上有一对角，嘴里有两排尖尖的牙齿！身体上还有一对肉翅！尾巴上一排倒刺！就是没有龙须！这龙张牙舞爪的，威风凛凛的立在地上！感觉特别真实！给人一种栩栩如生的感觉！
其实茅山异闻录也有关于龙的记载！
龙是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像之形象，为兼备各种动物之所长的异类。具体是哪九种动物有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。
这些已经是晚期发展了龙的形象，比最初的龙越来越复杂。封建时代龙是帝王的象征，也用来指帝王和帝王的东西：龙种、龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。龙在中国传统的十二生肖中排第五，其与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”。而西方神话中的龙，不跟中国的一样，两种龙不宜异同！
从本世纪初到今，面世的有关龙的起源和本质的论著、论文已超过百余种，观点五花八门。
青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，左，代表春季；白虎的方位是西，右，代表秋季；朱雀的方位是南，上，代表夏季；玄武的方位是北，下，代表冬季。
二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总称。
龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽。龙的形象古籍记述其形象多不一。古人对它有种种解释。有说螣蛇没有脚汉代画像石的中格为当时龙的形象而能飞；有鳞的叫蛟龙，有角的叫虬[qiu囚]龙，无角的叫螭[chī吃]龙。有翅膀的叫应龙。在中国商周战国青铜器上我们可以看到这些不同种类的龙。有说龙像狗像牛，“龙之像，马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角，牛的耳朵，驼的头，兔的眼，蛇的颈，蜃[shen甚]的腹，鱼的鳞，虎的脚掌，鹰的爪子。有鳄鱼说、晰蜴说、马说等等。
“龙之像，马首蛇尾。”汉代画像石中常见马首鳞身之龙或身生双翼之龙，龙在汉代具有各种意义，如汉代铜镜铭文有：左龙右虎辟不祥。起到辟邪的作用；《白虎通》则曰：德至鸟兽则白虎到。这里则表现了统治者的施与百姓的恩惠。
“龙有九似”，为兼备各种动物之所长的异类。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。这些已经是晚期发展了龙的形象，比最初的龙越来越复杂，被综合进去的图腾也越来越多，说明它在不断丰富发展。
龙者鳞虫之长。王符言其形有九似∶头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。
另一说是：“嘴像马、眼像蟹、须像羊、角像鹿、耳像牛、鬃像狮、鳞像鲤、身像蛇、爪像鹰…”；还有一说是：“头似驼、眼似鬼、耳似牛、角似鹿、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎”。
龙具有兔眼、鹿角、牛嘴、驼头、蜃腹、虎掌、鹰爪、鱼鳞、蛇身，九种动物合而为一的形象（也称作九不像）。然而，又有一称，龙具有“虾眼”、“鹿角”、“牛嘴”、“狗鼻”、“鲶须”、“狮鬃”、“鹰爪”、“鱼鳞”、“蛇尾”九种动物所组成。
林阳一口气介绍了这么多，可是林阳还是没有弄明白龙究竟是个什么东西！没办法！这种事情也不是说明白就明白的！
当初林阳在山上，清风道长逼林阳把茅山异闻录全部背熟了！如果不背完就罚不许吃饭！林阳整整背了一个月才把茅山异闻录被完！林阳现在是对茅山异闻录滚瓜烂熟！
“那为什么这个地方会有这样的浮雕，这说明了什么问题？”李夕瑶好奇的说道，她已经觉得这个地方够恐怖了。
林阳也不知道！有七条铁链，几乎都是从翅膀的位置插进去的。就像这条巨龙犯了什么错误被囚禁一样！”
这里充满了未知的危险，谁也不知道接下来会发生什么事情。
这个浮雕会不会是暗示着什么呢！林阳在心里想到！
林阳总觉得哪里不对劲！于是便和李夕瑶四处看了看！
林阳和李夕瑶来到了大概离石桥有十米左右的地方！不来还好，林阳和李夕瑶看到了震惊的画面！
面对眼前的一切，活生生的吞了吞口水，李夕瑶瞪大了眼睛，满脸