又道：“我知尚书之意，然像百越之人，其等前来，必是想学习治疟医术，大秦確实可阻止他们习得，可时日一长，百越人学不到想要之物，必定不满，如何解决？”
李念道：“对其等进行严格考核，可適当开放部分学科。”
见尉繚又要说话，李念先一步道：“李某知眾位在想开放一部分学科，可能会导致技术外泄这个问题，所以才需要严格筛选，最重要的一条选择標准是：对大秦抱有恶意者不得入选，无论其天资何等优异！”
“当然，人心莫测且善变，其一时没表现出对大秦的恶意可能是偽装，说不定其在归国后，会立刻变脸。所以要对其等进行最细致的甄別，也不能將大秦最先进的技术放开给他们。”
“像治疟之法，在前期可以拖时间耗著百越人，实在拖不住时，便开放一些对於大秦已落后的技术给百越人，稳住他们，也可以將治疟之法拆分，传授给其一些有用，但又非核心的技术。”
说到这里，李念话锋一转：“做到这些，其实依旧不能完全避免技术外泄，从让匈奴、百越派人来咸阳学习时，就代表有些技术会被匈奴人、百越人学去。”
“除非禁绝匈奴、百越人过来学习，否则不可能没有任何一项技术不外传。”
眾人稍微想了想，便明白確实如此，但经过李念所言，已经知道了这样做的好处，他们不想放弃这个办法。
相比缺点，好处大得多：可在诸国中培养出一群亲秦者，能极大提高大秦在诸国的影响力，方便大秦插手干预诸国事务。
见眾人沉思，李念又笑道：“方才的话还未说完，诸位担忧技术外泄，无非是害怕他们会在他们国內发展和大秦一样的工艺，变得强盛。但实际上不需要太担心，这也是我要说的『二者』、『三者』。”
“二者，大秦的环境和他们所在的国不同，技术的发展是成体系的，尤其今后那些更先进的技术，远非一人所能完成，其等就算学成归国，就靠其一人或几个人，能做成的事不多。”
“在大秦，陛下英明，愿意支持技术发展，所以臣才製作出了纸、医者才找到了治疟之法，匈奴单于、百越头领能如此支持否？”
这个问题的答案依旧显而易见：不打压就不错了，即使支持，也不会多尽力。
“技术的发展和进步需要很多人才，人才多，才更能发现问题，找到解决之法，人少虽未必找不到，但通常费的时间更长。”
李念说的这其实是指研究学习环境，大秦的研究学习环境肯定比匈奴、百越好很多，双方间產生新技术的速度当然不会在同一层次。
学有所成的匈奴人或百越人回去后，面对的是啥基础都没有的环境，要是能赶上大秦，那肯定是大秦自己出了问题。
李念道：“这些人想要发挥他们的才能，一展他们所学，天下间除了大秦，再无他国，所以他们在学成后，说不定会更愿意留在大秦，为大秦所用。”
“就像昔日之商君、张仪，今日之李副令、尉繚侍郎……不正是因大秦更適合诸位一展所学。”
听到李念用他们举例，尉繚和李斯还真不好反驳，因为李念说的是事实。
“三者，大秦相比於他们的国邦，大秦疆域、人口，尤其是人口，是他们多倍，也即意味著大秦能出现的人才多於他们，发展速度高於他们。且大秦现在本就领先强盛於他们！”
“就好比在水中航行，各国都朝著一个方向前进，但大秦的船更大、速度更快，还领先他们，如果在这种情况下，还被他国追上……”
那是大秦自己没用，大秦自己出了问题，没有將这巨大的优势转化为胜势，只能说一声“该！”
始皇听到这话，想起了李念与他讲说儒家思想不可治国时的一些话，指望別国弱小是不行的，想要屹立於世界民族之林不倒，终究还得自身够硬，否则自身不行，迟早会朽灭。
尉繚向李念行了一礼：“谢尚书解惑！”
到此时，眾人也明白了李念想要大秦控制诸国的方式：一、通过钱幣；二、通过培养亲秦人才。
但听李念一番讲说下来，真別说，这两个方法好像还真有可行性，有一定的机会长期控制住诸国为大秦谋利。
只是当中亦有漏洞，或者说还有细节未曾完善，冯去疾便出声问道：“尚书讲那钱幣之法时，曾与李副令一问一答，言钱幣非財富，冯某至今仍有不解。”
“大秦钱幣为铜所成，而铜可用来打造兵器，製作器具，即使不能直接用来衣食住行，也是有一定作用，为何就不是財富？”
听完冯去疾的问题，李念笑道：“铜確实可作为一种財货储存，但钱幣不是財富。”
“冯副令是將二者混为了一谈，认为铜就是钱幣，钱幣就是铜，所以铜有用，可作为有用之物囤积储存，等同於钱幣也就是財富。”
听到“认为铜就是钱幣，钱幣就是铜”，冯去疾已经明白过来，但他还是向李念行礼：“请尚书解惑！”
李念道：“这其实是將铜作为一种金属的物质属性同钱幣的作用混到了一起。铜並非钱幣本身，而是钱幣的载体或者说表现形式。”
这话