告老还乡。”
这就是鬼话了，谁听谁傻，如果王莽真能做到此事，必定会在史书上被大讚特赞，被后世君王视为忠臣之楷模，武侯可能都得靠边站。
站在大家面前的是千古道德之完人，忠臣之楷模，堪比古之圣贤者——王莽是也！
李念又道：“大权在握的王莽，虽未称帝，却已被人们视为皇帝，因刘婴年幼，其代理朝政，称其为『假皇帝』、『摄皇帝』。”
“王莽至此已经完成了篡汉前的一切积累！”
“於是，在初始元年十二月癸酉朔，王莽逼迫其姑交出传国玉璽，接受四岁的刘婴禪让称帝，改『汉』为『新』，改『长安』为『常安』，定年號为『始建国』。”
蒙恬又问道：“那西汉皇室和群臣中便没人出来反对？”
王莽都要篡位了，西汉皇室应该有些反应吧，那些大臣中应该也有忠臣站出来吧？
都到这种时候，不可能所有人都被蒙蔽！
“西汉皇室自然不甘心被王莽篡位，进行过反对，可惜他们的反抗皆被王莽镇压。至於大臣……”
李念语气古怪道：“很多臣民其实是盼著王莽篡位的，因为王莽的名声太好了，很多人都认为在伟大的道德完人王莽带领下，他们一定能走出西汉的困境，迎来盛世。”
“其中支持王莽篡汉，取代刘氏的便有儒家！”
“那时的西汉天灾繁多，而儒家发展出了一种思想，將天灾和君王联繫在一起，即天灾会发生是上天看到人间君王失德，所以降下。”
这让始皇帝眉头微微一挑，现在因为李念，他不会將这学说当回事，可如果是以前，他还真不敢说自己不会受这学说矇骗。
始皇自然能看出儒家发展这种学说是为限制君王之权，可这也会造成一些不好的后果。
儒家確实要限制其发展，不能任其野蛮生长。
“儒生们的想法很简单，既然君王失德，上天才降下天灾，那我们选出一位道德完美的人作为君王，上天不就不会再降下灾祸了？”
“正巧，王莽就是这位道德完人！”
“儒生虽讲忠君，但更信奉他们的学说理念，他们认为刘氏皇族已失德走到了末路，为天下计、为苍生计，当禪位於王莽！”
“因而他们不仅没反对，还在那时颇为支持！”
“王莽能得儒生们支持还有一原因，王莽信奉儒家思想，他要在新朝施行的政令符合儒生。”
“王莽在后世被戏称为穿越者，也有其在新朝所行的那些新政之因。”
说到这儿，李念解释道：“『穿越者』便是如臣一般之人，从后世或其他时空而来，到往不属於自己的时空。”
(本章完)