一些问题，他好奇问道：“『周郎』便是那周瑜吧？大唐有很多诗人？何人敢以『圣』称？这和东风又有何关係？”
李念一个个回答：“周郎正是周瑜，这周瑜颇有才华，能文能武，且生得俊美。”
“可惜在演义小说中为彰显诸葛丞相更有才，將之塑造为一个虽有才却气量狭窄之人，被诸葛丞相三气而死，还留下一句『既生瑜，何生亮』传於后世。”
“实则，周瑜没那么小气，也並非被诸葛丞相三气而亡。”
“周瑜，字公瑾，出身庐江周氏，少与孙策交好，正是得其辅佐，再加自身勇武不凡，孙策才打下了孙吴基业。”
“在孙策死后，周瑜继续辅佐孙权，对孙权颇为尊敬，並为孙权推荐人才，深得孙权信任。”
“关於周瑜还有一有趣典故，名为『曲有误，周郎顾』。周瑜长得丰姿俊雅，时称『美周郎』，且其精通音律，虽三爵之后其有闕误，瑜必知之，知之必顾。”
“因此，每有宴饮，陪宴抚琴的歌女为让周瑜看她们一眼，常会故意弹错曲调。”
蒙恬在心中暗嘆，这个周瑜要俊美成啥样，才能让歌女为了让他多看一眼，故意弹错。
讲完“曲有误，周郎顾”，李念又道：“大唐的诗人確实很多，在华夏歷史上，诗以唐为巔峰，词以宋为巔峰，元为曲，明清为小说。”
“大唐出现了诸多杰出的诗人，诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维……其等能称『仙』称『圣』，自然与其等的诗有关。”
“李白的诗恍若天上謫仙所作，有种不属於人间的飘逸出尘，杜甫的诗则更显厚重，饱含忧国忧民之情……”
就在这时，始皇帝又想到了一个问题。
他看著李念，问道：“你如今到来大秦，让大秦发生改变，不再如你所知的歷史那般，是否也意味著如李白、杜甫这等人物不会再出现？”
这个问题让蒙恬和蒙毅怔了怔，隨即看向李念。
李念所知的那些歷史、那歷史上的人物將不会再有了吗？
李念笑道：“应当不会再出现！但陛下放心，李白、杜甫他们不会再出现，可歷史总会出现如其等一般的诗仙、诗圣。只是他们的姓名不再是李白、杜甫，长相也不和李杜一样，所作诗词也有差別。”
在李念回答完后，始皇又问出了一个问题：“那歷史改变，可会影响到你？”
李白、杜甫这等人物不会再出现，那后世的李念也可能不再出现，那他现在眼前所见到的这个李念又会怎样？
会不会像他突然凭空出现一样，又突然凭空消失？
大秦的改革还要李念这小子来做，他还要李念给他提建议，大秦还没有成为日不落帝国，还没变得富强。
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而且，这小子还是他定下的未来女婿，不能让这小子消失。
始皇决定再给这小子补充安保力量，不能让这小子发生一点意外。
听到始皇认真询问的语气，李念笑道：“陛下不必担心，臣这种情况，应当並非来自陛下这个世界的未来，臣所来自的世界相对於陛下而言是另一个世界。”
“两个世界本该有相同的歷史，但因臣到来，陛下这个世界的歷史发生了改变，不再会和臣所来自的世界一样，臣也並不希望两个世界歷史一样。”
得到了李念的回答，始皇、蒙恬、蒙毅却没多少高兴，反而更加认识到了一件事：
这小子其实是远离了自己的故乡亲人，孤身一人至此，大秦对他而言並非真正的故乡，他与故乡亲人相隔的是一个世界。
如果某一天这小子自己不想活了，这世界没有东西可要挟到他。
始皇现在颇为庆幸这小子怕痛，否则要在当时將这小子诛杀……
必须得让这小子对大秦產生归属感，有东西可以牵绊助他，不能让这小子成为无敌之人！
而牵绊住一个人的最好办法是用血脉和情谊，可惜这小子说舜英太小，非得要过几年再娶。
李念不知始皇在想些什么，见他不再问，继续回答道：“至於『东风』，因有长江天险，曹操大军须得乘船，而孙刘联军想击败曹操大军，最好是不让曹操大军登陆，將其等消灭於过江之时。”
“那要怎么消灭乘船过江的曹操大军？”
在海军学堂读了好几个月的蒙恬回道：“自然是用火攻……”
回答完“火攻”，蒙恬已反应过来：“我明白了！火需借风势，若风向风力大小风的时机不对，火攻便难奏效，因而孙刘两家需要一场合適的风，此便是『东风不与周郎便』。”
李念点头道：“蒙將军此言对矣，若在与曹操大军战时，吹的不是东风，那不仅烧不了曹操大军，反而会引火自焚。但在开战那日，天公作美，正好是利於孙刘联军的东风！赤壁之战和东风，在演义中也有故事。”
李念隨即讲了“草船借箭”和“借东风”的故事。
听后，始皇摇头评价道：“这演义小说精彩归精彩，却太过夸大诸葛之能，其已非人也，更像一妖人！”
李念笑道：“在演义小说中，诸葛丞相还真被称为『妖人』，多