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第362章 李治死,武媚称制(2 / 3)

,遂乱投砖瓦而散。』

“其泰山封禪后,受武媚攛掇,还想遍封五岳,监察御史里行李善感劝諫李治:『数年已来,菽粟不稔,饿殍相望,四夷交侵,兵车岁驾;陛下宜恭默思道以禳灾谴,乃更广营宫室,劳役不休,天下莫不失望。』”

“然而,李治听了却不纳。史称李治『前贤为,后愚废』,相当准確!”

“李治並非一个愚笨的皇帝,其知晓如何能將国家治好,但要看他是否愿意。李治在位时,已给大唐留下了不少问题,並非武媚称帝后才有,但有些人將问题全给扣在了武媚头上。”

“像大唐疆土缩减,李治时便已显现,在武媚时变得更严重,武媚没能阻止確实有过,但不能说问题全在武媚,李治清白无过。”

“弘道元年十二月丁巳当晚,李治驾崩於贞观殿,年五十六,群臣上諡號曰天皇大帝,庙號高宗,后世又称唐高宗李治。”

“李治去世后,其子李显即位,但李显即位才五十五天,便被武媚给废去,因为李显重用他的皇后韦后亲戚,甚至还放言说可以把天下都交给韦后之父。”

冯去疾道:“此会否是李显有意为之?其虽即帝位,然一应大权皆在武媚之手,军国大事皆由武媚决断,他担忧武媚会害他性命,才以此法保命!”

李念笑道:“从后来之事看,非李显有意为之,而是他真这般在想,当是其在成长时受武媚影响太深。”

武媚很有可能故意將李显、李旦培养成她想要的样子,让他们恐惧害怕自己这个母亲,才方便於她操控。

“不过,李显这番作为也许还真救了他性命。武媚得知此事后大怒,废李显为庐陵王,立李显弟李旦为帝。武媚也是在那时临朝称制,决断一切政事。”

“李旦为帝后,不仅没任何权力,连在皇宫中自由行走也不能,皆被武媚严格限制。英国公徐敬业在扬州起兵反对武媚,宰相裴炎趁机请武媚还政李旦,裴炎被武媚以谋反罪名斩首,徐敬业也因兵败被杀。”

又是谋反罪,还是因为让武媚將政权还给皇帝而被定的谋反,这武媚就没有新的套路?

“徐敬业是李勣之孙,李勣本並不姓『李』,而姓『徐』,是唐高祖李渊念其功绩,特赐姓为『李』。”

“因此,徐敬业起兵时还是李敬业,但他兵败后,被武媚剥夺了赐姓和爵位。”

“在徐敬业起兵时,初唐四杰之一的骆宾王还曾位他作《为李敬业討武曌檄》,后世又称《討武曌檄》,此文名传千古。”

李念当即將这篇千古檄文念诵了一遍。

虽唐时的文章和此时的文章有所差別,且文中用了许多这时並不存在的典故,但文中所含之意、所蕴之气,始皇等能感受得到。

听罢,始皇赞道:“真乃雄文,字字珠璣,有如贯珠,虽用典故,却不枯乏难解,反而事昭理辨,便是寻常之人,亦能听懂,气盛辞断,正气凛然,言武媚乃亡国之根,道伐武之必!”

始皇帝又道:“这武曌也是武媚之名?”

李念道:“是,本没有这个『曌』字,是有人为奉承武媚而造,其上为『日月』,下为『空』,意为『日月当空,永放光明』,武媚极喜此字,便用来作为她的名。”

“从以此字为名,也能看出武媚巨大的野心,垂拱二年正月,武媚下詔要还政於李旦。”

蒙恬哼了一声:“这武媚野心如此之大,怎可能轻易还政给李旦,无非是在试探,倘若李旦真敢接受,不日恐遭横祸,也许又要以谋反论罪……”

说到这里,蒙恬面露讥讽:“若真发生此事,那会成为天下最可笑的笑谈:李旦身为皇帝,想要谋反?”

陛下何故造反?

李念也笑道:“蒙將军所言不错,李旦也知道这点,他若真不懂事接受了武媚还政,武媚恐怕就要用另一种方式让他懂事。”

“李旦数次上表,极力推辞,请武媚继续临朝。武媚『勉为其难』接受了李旦之请,依旧临朝称制,把持朝政。”

“其实,武媚若只甘心当一摄政太后,不迈出那步,她所要遭受的阻碍会小很多,在歷史上的名声也会好不上。”

“然而,武媚心高气傲、野心极大,想做千古来第一位女帝!”

武媚不称帝,不改唐为周,大唐宗室和群臣也许还能捏著鼻子认下来,毕竟她没戳破底线,天下还是李唐天下,大不了忍到她死。

可她偏不,害了很多人,也害了大唐!

“垂拱四年,雍州人唐同泰向武媚献上了一块据称是从洛水中得到的白石,上刻『圣母临人,永昌帝业』八字,但这块白石实则出自武媚之侄武承嗣之手,唐同泰也是受他指使献石。”

“武媚得此石后大喜,命此石为『宝图』,在五月时,又下詔要亲自前往洛水祭拜,並加尊號圣母神皇。七月,武媚大赦天下,更命『宝图』为『天授圣图』,十二月,武媚拜洛受图,李旦等人皆从。

这不就是武媚自导自演的一齣戏,她那侄子肯定是得了武媚授意,才去做了此事。

而那武媚虚荣心实在太强了,看这尊號,“圣母神皇”,怎么著,她想成神仙?

但这件事后,武媚想

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