指着一处建筑介绍：“那是巴克特拉剧场，是我国最大的剧场，一次可容纳五千人观看演出或是集会，诸位客人若有兴趣，在拜见过伟大的巴赛勒斯后，可带诸位一观。”
就容纳五千多人，也能这么自豪？要是说出大秦最大的运动场规模，不得狠狠吓你一跳？
王陵没打破官员的自豪，道：“固所愿也，不敢请耳！”
见王陵这么客气，似乎被他的介绍给惊到了，官员又指向位于远处山上的一处大型建筑：“那里是巴克特拉神殿，供奉着伟大的众神之王！”
王陵在脑中回忆了下有关巴克特里亚的资料，“众神之王”指的是一名被叫作“宙斯”的神灵。
但据出使前，公子告诉他们的资料，这宙斯神是属于希腊的神灵，曾弑父娶姐，为防止神王之位被子女推翻，将他未出世的子女与其母一起吞了。
这些异邦人信奉这等自私之神，其等本身应当也好不到哪去。
郦食其问道：“请问阁下，那神庙中供奉的神主可是宙斯神？”
经翻译听清郦食其的问题后，官员惊奇道：“使者也知宙斯神王之名？”
难道这秦人使者也信奉神王？就算不是，也可发展一下，向这位秦人使者讲说神王的伟大，使之成为信徒。
但郦食其得到官员的回答后，只是点了点头，没有继续再问，让本想趁机给使团众人介绍一番宙斯神王伟大的官员卡住了。
他并不知晓，郦食其不仅不信奉宙斯，反而对其极其嫌弃，让郦食其信这种神，他宁愿一头撞死在墙上！
王陵等人走在街上，街上的行人纷纷投来好奇的目光，因为其等从没见过秦人。
王陵等人也随着引路官员的讲说打量着这座城。
据他们观察，城中的人主要分为两种：一种是肤色为黄绿的异邦人，高颧骨、笔挺鼻梁、眼窝深邃，给他们引路的这名官员便是，一种是肤色为褐色的异邦人，高鼻梁、头发卷曲。
这两种人，前者虽要少一些，但地位要更高。
在这两种人之外，王陵等人还看到其他的人种，如在某一处看到了几名被关在笼子里、皮肤相当黑的人。
笼子里的几名黑人吸引了王陵等人的注意：这就是公子提到过的黑人？公子果真未骗我等，这也太黑了。
见王陵等人注意笼子里的黑人，官员以为他们来了兴趣，笑道：“这是从西方运来的黑人，诸位客人若有兴趣，可买上一些。这些人力气颇大，是干活的好手！”
要是李念在此，定会感叹：这么早就搞黑奴贸易了？祖传手艺啊！
王陵等人听了官员话后，笑道：“多谢阁下好意，但购买便不必了，只是以往未曾见过，有些惊奇罢了。”
在出发前，公子严厉叮嘱过他们的一条便是绝对不能将黑人给带回大秦境内，若带回，严惩不贷。
公子当时的语气极其严厉，也不知道这种黑人在哪得罪过公子？对大秦有啥坏处？
但不知归不知，他们可没兴趣去违背公子的命令。
王陵等人还注意到这座城的街道不太干净，远没有咸阳干净，有时甚至能看到一些便便，人的、牲畜的，皆有。
就这也配和大秦相比？
果然，只有咱们大秦才是天下第一文明之国。
在引路官员的介绍中，王陵等人到了王宫。
到了这，空气中弥散的混杂异味消散了许多，让王陵等人终于不用再刻意憋着，能放松呼吸。
王宫的建筑风格与大秦皇宫截然不同，虽是异邦之风，但从外表看也相当不错，只是相比于大秦皇宫，此处的王宫显然更注重于形，而非神形皆具。
这也是文化差异所致，华夏的文化更喜欢形中蕴神，不仅要有形，还要以形去表达神韵。
进到王宫，王陵等人见到了欧西德穆斯一世，向其行礼：“王陵奉大秦皇帝之令率使团出使贵邦，代皇帝陛下问候大王！”
看着这群向他行着异国礼仪的异貌异服异语之人，欧西德穆斯一世道：“诸位使者多礼了，代我回问大秦皇帝陛下好！”
双方见礼毕，欧西德穆斯一世正要问使团为何而来，有何所求，王陵却先道：“皇帝陛下有礼送与大王，请大王接收！”
这一下引起了欧西德穆斯一世和殿内众臣的浓厚兴趣，秦人此番过来出使肯定会送礼物，但秦人送的礼物会是什么呢？
秦国的文化、风俗可和他们大不相同，秦国皇帝送来的礼物可能是他们以往未见过的。
欧西德穆斯一世笑道：“说来，我还从未有过从大秦来的礼物，多谢大秦皇帝陛下！”
礼物被送进殿内，欧西德穆斯一世看到那是一些木箱、木盒，无论是箱和盒，做工都相当精细，木箱、木盒上都雕刻着精美的纹，还镶嵌有漂亮的宝石。
光木箱、木盒本身，看起来就十分珍贵，那其内的东西又会如何？
王陵打开第一口大箱，在欧西德穆斯一世等人的注视中，两名使团人员从中小心翼翼地抬出一个他们从未见过的礼物，那应该是一面镜子。
只是跟他们以往见过的镜子不同，外层以黄金铸成，雕有精致的纹，上为一轮大日