敢偏执一隅。”
接着，陆北顾的目光扫过墙上那幅蕴含宇宙玄机的《太极图》，缓缓道。
“至于先生所问“无极而太极’之旨，学生愚钝，斗胆妄言。”
陆北顾将心中酝酿已久的理解，结合他所知的历史流变与哲学思考，和盘托出。
“昔《易》云：“易有太极，是生两仪’，言宇宙生化之序；老子曰：“天下万物生于有，有生于无’，道破有无相生之玄机；汉儒如郑玄诸公注疏，于“太极’多释为“元气未分’之混沌；魏晋玄风炽盛，王弼倡“贵无’，以“无’为万物本体，然其论或流于玄虚空寂，与儒家经世之旨渐行渐远；至于释氏，其“空’、“性空缘起’之说，亦言万象皆空，本体寂然，然其弊，或易使人沉溺虚无，遗落人伦物理。”