说滕元发背后有没有结党营私？没人知道，但我也愿意相信是没有的，毕竟是范文正公的外甥么，可他即便是没有结党，我也相信大宋的整个官僚体系已经是形成了一种巨大的默契的，否则如何会让他来当这个安抚使呢？其实就一句话：我大宋官员，无人不怀念仁宗皇帝。”
“不一定说仁宗皇帝的官员都是贪官污吏，包，范，唐，不也都是仁宗皇帝培养出来的？既然这滕元发能当这个安抚使，自然也是官家本身确实是有低头之意。”
“现在的问题是，滕元发是群臣都同意，都认可，都接受的人选，河北当地的富户豪强，也都是接受的人选，
因为官家他现在确实是已经拿不出钱了，要救灾，要练兵，要抵御辽人的军事讹诈，所以在太庙斥祖之前，启用滕元发，本来就是官家在认怂么，滕元发也确实是能让那些河北富户纷纷慷慨解囊，贫富相济。”“有这么一部分士大夫，他们认为这就是政治治理最理想的模式，官家不管不问，由他们施德行去“感化’富户，再由富户来负责基层治理和赈灾，官家若是不认这个怂，那些富户，也许就不会救灾了”王小虎：“富户救灾……怎么救啊，若是真的有人救灾，为什么灾民还要往东京跑呢？”
王小仙：“富户豪强赈灾，真的是白赈的么？这是地震，不是洪涝，大旱，官府先一步开仓赈粮，你信不信，绝大多数的粮都是到了他们手上去的，被地震震塌了的地，是不是就是荒地了？
既然是荒地，也就是公田了，由官府出面带领百姓重建家园，开垦荒地，这垦出来的新地，是不是就是这些豪强富户的了？”
“我听说滕元发的救灾措施，主要就是感召富户们出钱统一修建安置房统一安置灾民，说白了，就是让灾民都住到富户们的庄园里去，你觉得这是在干什么？人家富户会让你白住么？就这，朝廷还得给他们减免三年的税赋。”
陆佃：“一样事，看怎么说，说是富户心善出钱安置灾民也可，说是……逼良为奴，恐怕也未尝不可，听闻河北富户与江南不同，役使平民为奴，动辄数以万人，这些逃难来东京的流民，恐怕……也只是不愿为奴吧。”
王小虎：“是啊，不愿为奴，可你说这么多的人，一窝蜂的涌进东京，等灾情过了，就算是会散一部分，这至少也是几万人，东京虽说是繁华，可要是他们身无一技之长，几万人，都能找得着活儿干养活自己么，要是养不活怎么办啊。”
王小仙：“送去当兵喽，你以为我朝的冗兵是怎么来的？如果不是官家太庙斥祖，事情按照征战的逻辑发展，最终，一定会是这个结果，滕元发赈灾有功，说不得还会拜相呢，那几个知府大概率也都会升官重用，官家就算是不想当仁宗皇帝，只怕是也要威望大减的。”
“可如今官家太庙斥祖之后，恐怕有些人是已经慌了，这才会迫不及待的开始传颂他滕元发的君子之名，说到底还是那话，天下官吏，无人不怀念仁宗皇帝啊。”
王小虎：“那大哥，太庙斥祖之后，您跟官家，是要做出一番作为的吧？应该，不会让他们这样做的吧？”
王小仙：“那要看我能不能弄得到钱了，唐公那边，窟窿已经超过三千万了，别说官家慌，我都有点慌，你说咱们大宋的窟窿到底是有多大啊，全年的岁入加一块也才一亿出头啊，你们说，这钱哪去了呢？”