但柳轻絮这个天生叛逆的创世神，很快跟她又开了第二个玩笑：琅琊王氏，灭了。
并且，覆灭得没有半分道理，简直称得上一个笑话：被一名路过的仙人，因一株苔藓而一掌夷平！
若非那一天，王怀音正出门赏景，没有回到族地，恐怕她也在那覆灭的王氏嫡系中。
可是…
活下来的她，又有什么用呢？
就连她曾经以为坚不可摧、足以庇护一生的高门华族，都在那位路过的仙人的掌下，与一株寻常的苔藓没有任何分别。她所依赖的，她所憎恶又悄然享受的，也都在顷刻间化为童粉。她以为的庞然巨物都倒下了，而她一一她一介凡人，又能做什么呢？什么都做不了。
于是，在那片废墟前，王怀音顿悟了：
倘若你认为“特权"是正确的，认为上位者就是能够主宰下位者的命运，那么这世上，就永远都会有一个高你一等的上位者，主宰你的命运。1恩怨无穷尽，恨意何时消？朱门湮旧谱，蓬舟起新调。浮生百戏从今始，不奏人间封侯调。
那一天，王怀音大彻大悟，丢下那一度让她沾沾自喜的一切，回到最初的梨园。
从此，她只奏她想奏的乐，只写她想写的曲。音乐，再不是什么消遣，不是什么谋生的技艺。它是她存在的本身！
事实证明，王怀音、不，李清商她，确实有撑起这份傲慢的实力。她二十五岁复出，成为一代大家，三十五岁，名动天下。最后，南魏城破，叛军命城主献出李清商，并让李清商这位大家为众人奏乐三日，否则就下令屠城。
可李清商只是一笑，投水自尽。
既不献媚于叛军，也不垂怜于百姓。
这是一个绝对自我、绝对傲慢、绝对冷酷，也绝对天才的乐师。婚姻无法折服她，家族的覆灭无法凿刻她，叛军的威胁无法喝令她，就连无辜百姓的性命，都无法改变她。
她忠于音乐，并且只忠于音乐。
这样的一个人物，是绝对逆主流审美、也逆主流价值观的。所以，哪怕柳轻絮相当喜爱这样的一个人，但也只能将她的故事埋藏在泥土中，藏在归寂魔君和王素茹的双重故事之后，等待翻看《无人可渡》的有缘人，来发现她、发掘她。
不过，对于这个世界的人来说，李清商的故事，是相对明朗的。并且，他们知道的关于李清商的故事，也比柳轻絮要多。比如说，王怀音重新变回李清商那一年，发生的故事。从柳轻絮的个人表达角度来说，王怀音、或者说李清商这个人物，承载的是逆主流、反权威、反特权的元素。
她不是爽文主角，她的故事不是逆袭打脸，而是代表着一种永不屈服的自由一-她的存在，就是一种艺术的表现。
所以柳轻絮从不会去构思她是如何惊艳四座、逆袭打脸的情节，而想的是她如何生、如何死、如何在自由中永恒、并熠熠生辉。可对于现实的王怀音、或者说李清商来说，逆袭打脸这个情节，却是真实存在的。
并且，自始至终地贯穿了她作为乐师的生涯。比如说，当李清商抱着号钟，以二十五的“高龄"回到梨园时，所有人都瞧不太起她，认为十年不曾抚琴和演出的李清商，必然是被后浪拍死在岸上的前浪，已经过气了、已经再不可能受欢迎了。结果李清商微微一笑，用号钟奏了一曲《流觞》，引得路过的城主和王公贵族都为她驻足、如痴如醉，并且再三恳求她再奏一曲，但被李清商傲慢拒绝。当时是，所有人都大惊失色，以为如此不识好歹的李清商，必定是要遭到城主和贵族们的降罪了，甚至丢掉性命都有可能。但令所有人惊掉下巴的是，城主和高门士族们被一位乐师拒绝后，反而觉得自己唐突了大家，当着众人的面做了深切的自我反省。之后，足足一个月，他们各种送李清商礼物，邀请她参与各种清谈以及各种雅士的活动，直到李清商开颜，兴起下为他们又奏了一曲。那一天，他们听完此曲，甚至感动落泪，说：“今日得聆李大家此曲，平生之愿已足，虽死无憾矣！”
柳轻絮6”
当时，李清商风靡一时。就连她所用的“残夜响”一-也就是“号钟”-一也因音色特殊，与主流追捧的风格并不相符，反而被认为是一种新的潮流。于是，有相当长一段时间里，李清商所在的那片地区所使用的琴，都是模仿着号钟制的。
可以说，号钟正是如今人间虞国南部地区的古琴的“祖宗"！柳轻絮听着云青声将这段传奇故事娓娓道来，点了点头：“听起来的确相当了不起呢，不过一一”
柳轻絮话锋一转：“一-不过云兄，你还是没有说，号钟是如何生灵的、是何时化形的，又是为何称自己为"嘲音"呀！”云青声尴尬一笑，挠了挠下巴：“原来这位兄台你还记得这件事……”柳轻絮说：“该不会你也不知道其中内情，只准备随口跟我谈谈李清商的故事，用这个大家都知道的故事把我的注意力引走、敷衍过去就算完了吧？”被柳轻絮这样一激，颇有点百事通意味的云青声当即不服气了。“非也非也。“云青声摇头，“我并非是不知晓内情，而是……唉，兄台，你应当知晓，有些事了解得越多，反而越没有好处！“我不愿直接告诉你，实则是担忧兄台你