发放粟米、麦子共一万二千七百三十九石。
辛巳日，命令西平侯沐英率领陕西所属的卫军士兵修筑岷州城，设置岷州卫来镇守此地。又设置了碾北卫指挥使司。
癸未日，设置宁山卫指挥使司。
甲申日，岁星侵犯牛宿。
乙酉日，工部上奏说：“各个藩王的王宫城规模还没有固定的标准，请以晋王府为标准，周长三里三百零九步五寸，东西一百五十丈二寸五分，南北一百九十七丈二寸五分。”皇帝批示说：可以。
戊子日，皇帝对秦王的属官下令说：“王府设置属官，本来就是古代的制度。然而古代只用擅长文章的人来辅佐各位王爷。朕分封诸子，在相府中设置武臣，是想让他们成为国家的屏障，抵御外侮，防范祸患，没有战事时就协助君王治理国家，所以他们出则为将，入则为相。现在靖江王府的官员和指挥耿良不和，甚至有欺凌指挥的意图。因此朝廷命令武相有紧急情况就出征担任将军，让获卫指挥作为他的副手，回来后就不再参与财务和司法事务，有关军务则由文臣武将商议，没有战事就引导大王向善。有时中书省的文书，有违背朕意的地方。你就按照诏令去执行它。
庚寅日，秦相府上奏请求讨论王府救获日月薄蚀的礼仪。鼓人》记载：拯救日、月食，就要告知王击鼓。’《春秋传》中说：‘不是日月的异常现象就不击鼓。’《尚书》说：‘日月交会不合常规，瞽乐师敲起了鼓。’自古以来发生日食、月食这样的灾异现象时，从天子到普通百姓，都没有闲暇安宁的时候，那么亲王也应当进行补救（以消灾异）。只是王府是庄重威严的地方，百官在这里集会击鼓，在道理上是不合适的。现在商议凡是遇到日食、月食，亲王只在露台上行礼，不击鼓。那些大小官员就向布政司、按察司击鼓（鸣冤或诉说事情等）。’皇帝听从了礼部的建议。
辛卯日，西安府的华州、蒲城县、同州、合阳县等地发生旱灾，朝廷下令免除这些地方的田租。
壬辰日，赏赐北平、辽东等五个都指挥使司下属卫所的军士冬季用的布、丝绵等物品。设置弘农卫指挥使司。
癸巳日，皇帝的第四孙朱高炽出生，他是当今皇上（朱棣）的嫡长子。
丁酉日，下令禁止被贬谪戍边的人不得呈上密封的奏章。当时有官吏、军人和百姓因为犯法而被发配戍守边疆，或者被判处劳役去屯田种地的，很多人都上奏章以求被提拔任用。考查他们的言论，发现都是荒诞虚妄没有根据的，所以下令禁止他们都不得向上进呈密封的奏章，陈述意见建议，以及借用有关部门的印信，违者都要被判处重罪。
己亥日。派遣光禄寺少卿徐英带着茶叶、纸张、衣服前往罕东买马，买到了四百六十九匹马。
派遣广东布政使赵嗣坚带着诏书到应昌去晓谕故元丞相驴儿说：‘上天顺应厌恶满盈而喜好谦逊，喜爱生机而厌恶杀戮，这是从古至今明确的训导。从前上天改变气数命运的时候，你率领步兵和骑兵秉持坚贞的节操，保卫边疆，到现在已经十一年了。曾经派人去问候您，没有得到回音。所以再次派人去你所在的地方，把御寒的衣服赐给你。你能接受赏赐，安然地居住在边塞之上，来谋求后代的福分，难道不是个明智的人吗！朕说到这里，只有靠你用智慧来考量（这件事），千万不要被奸邪之人迷惑。《尚书》说：‘做善事的人会得到上天降下的百种祥瑞，做坏事的人会得到上天降下的百种灾殃，只有顺应天理才会吉利，你应当仔细考虑。
这个月，苏州、松江、扬州、台州四个府发生了海水泛滥，淹没了居民的房屋，有很多人溺死。皇帝下诏书派遣官员去慰问他们。
八月初一庚子日。
辛丑日，赏赐羽林军等卫所的军士十万七千六百多人，麦子总共十六万一千四百多石。
壬寅日，派遣官员祭祀历代帝王。
癸卯日，祭祀太岁、风云、雷雨、岳镇、海渎、山川、月将、城隍等各位神灵。派遣官员祭祀军旗。
丙午日，木星侵犯房宿。
丁未日，派遣官员在孔庙举行释奠礼。
戊申日，祭祀大社神和大稷神。祝文与春祭相同，但将“告祀”改为“报谢”。
任命前刑部侍郎顾礼为户部侍郎。
设置凤阳中右二卫指挥使司。
甲寅日，高邮州献上白兔。
乙卯日，平凉府华亭县下冰雹，庄稼受灾，皇帝下诏免除该地的赋税。
辛酉日傍晚出现月食。
壬戌日，乌思藏故元赏司巴、司徒公哥扎思及监藏巴藏卜等派酋长阿由前来朝见，进献土特产。
西平卫指挥佥事撒儿扎拜、百户巴麻、完者帖木儿等人前来朝见，进献马匹以及铠甲头盔等物品，（朝廷）按不同等级赏赐衣服和钱钞。