考察确定射箭的礼仪，参考古礼与今礼斟酌确定，礼仪的繁琐与简略程度适中。于是礼部上奏说：“按照《周礼》中大司马的职责，天子举行大射礼时就要使诸侯两两配合（来参与射箭）。他的下属有射人这一官职，负责张设三种箭靶，司弓矢掌管六种弓、八种箭的相关制度。服不氏负责协助大司马将射侯树立起来，拿着旌旗站在乏的位置等候射中猎物（的人）前来。古代的大司马，就是现在的兵部尚书，应该让兵部尚书掌管此事。其中箭靶有七种：绘有虎的箭靶有五种颜色，天子射箭时使用；绘有熊的箭靶有五种颜色，皇太子射箭时使用；绘有豹的箭靶有五种颜色，亲王射箭时使用。豹鹄（箭靶上画有豹和天鹅图案）有四种颜色，一品、二品的文武官员射箭时使用它。画有白色装饰的靶子，靶心为红色，靶心外的装饰为黑色，再往外是白色，这是三采，从三品到五品的文武官员射箭时使用。狐鹄两种彩色箭靶，是六品至九品文武官员射箭时使用的。布做的靶子没有色彩，（射箭的是）文武官员的子弟。以及士人和百姓中选拔出的优秀人才参加射礼时使用。乏又叫容。凡是射箭的时候，要把旌旗放在箭靶右边，手执旌旗的人和待获者都要躲在旗子后面。设置木架和熟牛皮。（楅：一种放置器物的架子；韦：经过加工的熟牛皮）。当射箭的时候，把它放在前面，用来整理箭。假设射中五张皮制成的箭靶，天子举行大射礼时就使用这种箭靶。闾中，是天子举行宴饮射箭比赛时使用的弓。虎中（这种箭靶），皇太子、亲王射箭时都通用它。用兕皮装饰的箭靶，一品到五品的文武官员可以使用；用鹿皮装饰的箭靶，六品到九品的官员、文武官员的子弟、士人和百姓中的俊秀之才都可以使用。他们的职责事务是，设置两名司正官，负责查验射箭者品级的高低、力量的强弱从而确定比赛分组，射中与否就记录在算筹上。兵部授予他官职。司射有两名成员，负责先用强弓射靶，通过示范射击来鼓舞众人的士气，由担任武职的官员来充任。司射器官设有两名官员，负责处理弓的力量强弱之事，将弓的力量分为三个等级，查验人的力量强弱情况然后把弓授予他们。于是工部任命他为官。举爵者，负责把马奶酒递给侍从中的人饮用。由光禄寺的官员来置办。请射的人，负责确定两人一组进行射箭，射完一轮后再次请某一组射箭。每次鹄射安排两名射手，由侍仪司负责。待获者负责将射出的箭交给司射器者，司射器者则将其放进盛矢的器具中，并且要和各隶仆一起完成这项工作。拿着旗帜的人，在射箭场地的后面拿着五色旗。如果射箭的人射中靶心，就举起红旗回应；射中彩色区域，就举起彩色旗回应；箭偏西就举起白旗，偏东就举起青旗。箭射过了鹄，就举起黄旗；箭没有射到鹄，就举起黑旗，由两名士兵掌管旗帜。设置两名引礼官，负责引导文武官员进退，命令侍仪司的舍人担任这个职务。皇帝批示说可以。仍然下令将（射箭的）仪式向天下的官府学校颁布，让他们每逢初一、十五就在官署或者空闲的地方练习。官府学校的射礼仪式，在前期告诫射箭之人确定比赛的对手，选拔办事人员担任司正、副司正、司射、司射器、请射、举爵、收矢、执旗、树鹄等，布置完成。到了这一天，负责相关事务的人进入（相应场所）并就座。请射箭的人引领主射正官以及各位官员子弟、优秀的士人百姓各自站到自己的品位位置上。掌管射箭器具的人把弓和箭放置在各位正职官员以及司射的面前。请射箭的人到主考官面前环绕作揖完毕后，带到掌管射箭器具的人面前，接过弓箭之后，回到自己的位置。司正拿着筹码进来，站在庭中靠后的位置。请射的人到司射面前说：‘请求为您表演射箭。’引导两位司射两两相伴进入，各自将三支箭插在腰带的右边，将一支箭夹在两个手指之间，按照年龄相互推让，年长的为上射，年幼的为下射。上射先到射位，面向箭靶站好，射出一箭，司正把投筭放在盛筭器中，举旗的人按照射中的情况相应地挥动旗子。射箭完毕，（射箭者）退下站在一旁，让下一个射箭的人到射箭的位置上去。射完后，邀请的宾客都回到原位。负责收取箭矢的人，把箭矢取回交给射者。司正取出中靶的筹签，先请射中靶心的人射，再请士人和百姓中的杰出人才射，再请官员的子弟射，最后请职位低的到职位高的官员射。他们到射位上射箭、收取筹码、记录射中次数、举起旌旗、收回箭支、回到原位，都与前面一样。射礼结束后，司正、副司正各自拿着计数的筹码向主射正官报告比赛成绩。举杯的人斟酒交给代献者，代献者饮下。射中靶心的人要喝三杯酒，射中靶边的人要喝两杯酒。饮完酒，负责射箭的人向属官以下的人员行礼致意，接着捧着弓箭放到掌管射箭器具的人那里，再回到主射正官面前，互相作揖后退出。
戊申日，夏至，在方丘祭祀皇地只。在这之前，赐给陪同祭祀的执事官员白色的祭服布，乐舞生每人发给新衣服。祭祀前两天，到仁祖庙去祭告请求配享。他的祝辞说：‘孝子皇帝元璋，冒昧恭敬地向皇父仁祖淳皇帝宣告，这个月的某一天是夏至，（我）将恭敬地在方丘祭祀