父母、兄弟姊妹服丧，都服小功，服期五个月。 为族曾祖父母服丧，为族伯叔祖父母服丧，为族父母服丧，为族兄弟和未出嫁的族姊妹服丧，为族曾祖姑、未出嫁的族祖姑服丧。 室，是指家族中已经出嫁的姑姑。 在家中的（亲属关系）有兄弟的曾孙，有曾孙、玄孙，有同堂兄弟的孙子，有再从兄弟的儿子，有已出嫁的从祖祖姑、从祖姑以及从祖姐妹，有已出嫁的兄弟的孙女，有已出嫁的同堂兄弟的女儿，有乳母，有舅舅的儿子，有姑姑的儿子，有两姨兄弟，有外孙、有女婿，有妻子的父母，有兄弟的孙子的媳妇，有同堂兄弟儿子的媳妇，有同堂兄弟的妻子，有外孙媳妇，有外甥媳妇。 妇人要为丈夫的曾祖父、高祖父、高祖母，为丈夫的堂伯叔祖父母，为丈夫的堂伯叔父母，为丈夫兄弟的曾孙，为丈夫的堂兄弟，为丈夫堂兄弟的孙子，为丈夫的再从兄弟的儿子，为丈夫兄弟的孙子的妻子，为丈夫堂兄弟儿子的妻子，为丈夫堂兄弟的妻子，为丈夫的堂姐妹，为丈夫的外祖父母，为丈夫的舅舅和姨母，为丈夫的堂祖姑和堂姑服缌麻。 女子未出嫁时，以本宗为自己的家族；出嫁后，以夫家为自己的家族。 祖父兄弟的妻子出嫁后，就不再属于本宗。 从祖父母的女儿出嫁后仍为本宗之人。 同一个祖父的兄弟的子女出嫁到本家族。 堂祖父的未出嫁的姐妹、堂祖父的已出嫁的姐妹，女子出嫁后为自家同堂姐妹中已出嫁者，过继给他人为子者为自己亲生的外祖父母，都穿缌麻丧服守丧三个月。 到这时书编写完成，取名叫《孝慈录》。 皇上亲自为该书作序，命令刊印成书后颁行天下。 纳哈出又领兵侵犯辽阳，千户吴寿等人将其击退。 改广东的钦、廉、高、化四个府为州，裁撤安远、合浦、茂明、石龙四个县。 在广西庆远府思恩县设立庆远裕民司，设大使一人，从八品，副使一人，正九品。 凡是八番溪洞有卖马的人，官府都会买下他们的马。 命令河州卫指挥佥事马梅代理河阳卫事务，赏赐给他绸缎被子、丝绵和布帛。
甲子日，赐给北平山后七个驿站的驿官和刀虎儿答剌温人等一百三十二人文绮、细帛七百九十八匹。 朝廷检阅长沙等卫所的官军。 诏令封西竺僧班的达撒哈咱失里为善世禅师，朵儿只怯列失思巴藏卜为都纲副禅师，（皇帝）亲自撰写诰命赐予他们。
乙丑日，改建奉先殿。乌思藏当地的首领思纳儿党瓦勘卜派遣僧人搠南巴尔加瓦等七人前来朝廷，进献地方特产，皇帝下诏书赏赐钱币以及华丽的丝织品、僧衣。
丙寅日，皇帝下诏说：“赦免罪过，宽宥罪行，以前的君主不曾轻易做出决定，而一旦决定，就会仔细审查，怎么会有罪过而侥幸被赦免，有冤屈而无处申诉的情况呢？ 所以，因过失而造成灾害的可以从宽处理赦免，对怙恶不悛坚持为害的要施以刑罚，这些都记载在《尚书》中，到现在仍然很清楚。 汉朝、唐朝一直到元朝，这期间懦弱的君主继承帝业，权力被奸佞之人掌控，因此有大赦天下的情况，虽然偶尔也赦免君子的过错，但是奸恶愚顽的人却能够成为漏网之鱼，使得善良的人内心忧郁而不能舒展。 古人说小人的幸运，就是君子的不幸，难道不是确实如此吗？ 朕作为天下百姓的君主，常常担心违背天理、有违仁爱，让凶顽之人侥幸逃脱（惩罚），因姑息而助长奸佞之人（的气焰），这违背了圣人明察刑罚、谨慎处罚的意旨。 中书省应该把那些已经判决的囚犯整理成条陈，倘若确实是犯了罪，只要是笞刑以上的，全部不能赦免，其余因失误而导致犯罪的，全部赦免。
辛未日，冬至，皇帝在圜丘祭祀昊天上帝。
壬申日夜晚，有流星呈现青红色，拖着尾巴，从紫微垣东边的星辰出现，向东运行，到天市垣东边的星辰消失。
癸酉日，任命延安卫指挥使许良为大同卫都指挥使，杭州护卫指挥使赵圭为福州卫都指挥使，福州卫都指挥使曹兴为燕山卫都指挥使。 将宝钞提举司的品级提升为正四品。
甲戌这一天，田州府知府岑伯颜派遣使者进献马匹以感谢皇帝的恩德，这是因为（之前）得到了皇帝赏赐的华丽的丝织品的缘故。皇帝下诏再次赏赐伯颜丝绸布料各两匹，赏赐使者一套衣服。
丁丑日，暹罗斛国国王的儿子苏门邦王昭禄群膺派他的臣子昭悉里直向皇太子呈上奏表，并进献了土特产。 礼部将这件事上报给皇帝，皇帝下令引领使者到东宫献上了礼物。 皇帝赏赐给昭禄、群膺织金文绮、纱罗、杂彩各四匹，赏赐给招悉里直绮罗各二匹，以及袭衣、靴袜。 随从的七个人，各自赏赐了一匹帛。
戊寅日，将延安府葭州改为葭县，连同吴堡县都隶属于绥德州，两县各自裁减县丞一员。 把山东的东平府改为州。 将山西太阳津批验茶课所迁到豆津。
己卯日，确定群牧监官员，令为正五品，丞为正六品，镇抚为从六品，群头十员，吏目一员由中书省选用。 皇帝命令礼部向各地有关部门颁发祭祀岳镇、海渎的礼仪制度。 祭祀时，