在此之前，礼部尚书张筹上奏说：天地、社稷、宗庙，（人们对它们）崇敬的礼节是一样的。所以《尚书》说，成汤能时常审视上天赋予的光明使命，来恭敬地供奉天地神明，社稷宗庙，没有不恭敬严肃的。后世将其列为中祀，失去了用来尊崇祭祀它的本意。到唐代时被升为大祀（等级最高的祭祀）。本朝初年，仍然列为中祀，而祭祀时所穿的礼服，有时穿通天冠、绛纱袍，有时穿皮弁礼服，制度没有确定。现在既然考查采用古代制度，将社稷坛建在右边，宗庙建在左边，遇有祭祀社稷之事，就奉仁祖皇帝配享，这种礼仪是很隆重的。应该将他的祭祀升为上等，准备好冕服举行祭祀。皇上认为他说得对。到这时，举行奉安礼，皇帝穿戴冕服乘坐辂车，百官穿上祭服，前往旧的祭坛，用迁庙的神主（牌位）进行告祭，举行一次献酒的礼仪完毕后，执事的人抬起石制的神主（牌位），安排好礼仪卫队并奏乐，百官在前面引导。皇帝乘玉辂到新坛，执事将神位牌安放在坛上，另外设置木制的神位牌，准备了牲礼和各种祭品，举行安放神位牌的礼仪，升为上祀，以仁祖淳皇帝配享。
己酉日，皇帝在太庙举行祭祀。
壬子日，观心亭建成。当初，皇上敕令工曹在宫城上建造观心亭，到这时竣工落成，皇上亲自前往那里。当时已经退休的翰林学士承旨宋濂前来朝见，太祖就召来宋濂对他说：‘人心容易放纵，保持操守是很难的。’我每天处理众多事务，不敢让自己有空闲安逸的时候，何况有祭祀天地、宗庙、社稷之事，更加恭敬戒惧，因此建造这个亭子，命名为观心。在致斋（祭祀前清心洁身的仪式）的日子里，我端正地坐在那里，我的身体在这儿，我的心也在这儿，排除杂念、凝聚精神，做到专一不二，这样或许就不会有悔恨了。你替我记录下来，传给后世子孙。
夜里，太白星（金星）干犯进贤星。
乙卯日，火星冲犯了舆鬼星座。
丙辰日，皇帝下达诏令给中书省，说：‘十月十日乙卯日。’火星侵犯舆鬼宿。占卜说：‘预示冢宰有凶险，地位高贵的人会被囚禁而死，不然就会发生火灾。’我曾经私下思考，上帝喜爱生灵，所以显示征兆来警示人们，使人们反省没有觉察到的过错，改变故意为之的罪过。所以特地敕令中书省，让各位大臣都知道要致力于修养德行来消除灾祸。又担心西戎有变故，可以让河州严格加强防备抵御。
在此之前，朝廷招募民间子弟，年龄在二十五岁以上，平素品行端正，没有污点的人，听凭他们充任骁骑舍人，于是从各地前来应募的人非常多。到这时，山西平阳府有陈八等十五个人，都是军匠杂役，又有父母年老患病，也是应募而来，皇上（朱元璋）全都放他们回家。
皇上听说永平府发生火灾，百姓中被火势蔓延焚烧（房屋）的有九十四户，就派遣官员每户给予米和布来救济他们，（共）提供米九十四石，布四百二十匹。
北平、永平二府的守臣说：‘从山后前来归附的百姓，按户数计算有五百三十户，按人口计算有两千一百人，其余的人都拖家带口，没有东西用来果腹。’皇上命令有关部门核查受灾人口的多少来赈济供给粮食，总共赈济粮食八百一十石。
戊午日，封大都督府同知沐英为西平侯，并赐给他诰命和铁券。皇帝下诏书说：‘德行好的人应该授予高官，功劳大的人应该给予厚赏，这是帝王定下的制度。’思念亲人、怀念故旧，这是人之常情。从前朕在战乱的时候，已经二十五岁了，还没有子嗣。你沐英，也是因为战乱，父母都不在了，年仅八岁，在这样的乱世中很难存活下来。朕可怜他年幼孤独，特地像对待自己的儿子一样抚育他。后来因为我有了儿子，你也长大了，按照人情和天理来考虑，我不再让你隐匿姓名，恢复你的姓氏，祭祀你的祖宗。你能够卓越超群地立身于世，屡次建立功勋。现在念及你的功劳，又因为以前的情谊，特地封你为西平侯，食禄二千五百石，让你的子孙世世代代承袭爵位俸禄。你应当思考我们初次相见的幸运，不要忘记我对你的恩德。即使是在睡梦中，内心也要存有善念，这样神明就会知道你的善心而报答你了。唉！拯救危亡，只有仁者才能做到；知恩图报，才是君子之道。恭敬地遵循您明智的教诲，永远享有诸多福分。
辛酉日，皇帝下制令赐给百官公田，用公田的租税收入充当官员的俸禄。公、侯、省、府、台部、都司和内外卫所的官员共七百六十人，总共占有田地四千六百八十八顷九十三亩，每年收入米粮二十六万七千七百八十石。
癸亥日，将灵州盐课司的品级改为正八品，设置大使、副使各一名。
庚午日，儋州大丰仓副使李德新进言说：“琼州府的军饷，每年都要从广东运输，需要经过海洋，来来往往充满艰难险阻。”应该从盐场发盐到琼州府，再转发到儋、万、崖三州，召集商人，让他们用米在海南各个粮仓缴纳赋税，交付盐引，到盐场支取食盐，或许能够免除漕运的辛劳。于是命令户部确定大米的数量。琼州府每一盐引对应的米