乏的东西。你应当恭敬地奉行孝道，守丧期满后再来朝见，我们共同图谋治理国家。”哲，青州诸城人，以儒士举，授礼部主事，转兵马指挥，发奸擿伏，不避权豪。皇上曾经赏赐给他两锭白金、一匹马。不久后，升任四川左参政，没多久，又升任广西布政使，因为母亲去世离职。从此以后，凡是因为父母丧事而辞官回家的官员，都有赏赐。
派遣高丽使者回去，用敕令告知他说：‘你受奸臣欺诈，不得已前来欺骗我。现在命令你回去，应当把我的意思告诉那些挑起事端的人，说：你们杀死了中国无罪的使者，犯下了大罪。如果不是你们国家执政的大臣前来朝见，并且每年的贡物都按照约定交纳，就不能避免我方派出兴师问罪的军队。你所倚仗的不过是大海罢了，却不知道大海与我共有。你如果不相信，朕会命令战船绵延千里，几十万精锐士兵，扬起船帆向东进发，只是想问你的使者在哪里呢？即使不把你们这类人全部消灭，难道不会俘虏囚禁你们中的大半吗？你们真的敢轻视我们吗？
皇帝下诏书晓谕原元朝丞相哈剌章、蛮子驴儿、纳哈出等人说：“自从元朝发生变故以来，大臣们有抛弃君主亲人而只求自己苟且保全的，有违抗朝廷命令而自行其是的，亲眼所见亲耳所闻，这样的人实在不止一个。你们独自奋起忠诚、秉持正义，在遥远的边塞保卫君主，时光如同流水，转眼间已经过去十一年了。现在听说你们的君主因为疾病去世了，对于你们这些大臣来说，可以说是有始有终了，你们作为贤良大臣的名声已经传扬开了。有人听说你们想要拥立新的君主，那亲王有三位，你们正在犹豫之中。这三个人都是元朝皇帝的嫡亲后代。你们如果想要坚定忠贞的心意，不要压制尊贵的而扶持卑贱的，按道理应该从年长的到年幼的，这不就是人伦端正、天道顺遂了吗？如果人有贤愚的差别，礼节就难以完全遵循，依从贤人就吉利。在流离失所国家危亡的时候，作为臣子的却能够独自竭尽全力做这件事，不使元朝的祭祀断绝，这是很美好的行为。使自己的声音充斥人们的耳朵，这难道不是很难的吗？如果不是这样，不考虑地位的尊卑和才能的贤愚，只要有拥立君主的名义，而内心中有擅自决定生死的权威，那就不符合臣子的道义了。何况同类之间相互对抗，彼此猜疑，在这个时候，你们的富贵就像风中的蜡烛，生命如同草尖上的霜，很值得忧虑啊。”
《大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录》第一百二十一卷。