右布政使,徐景升为广东右布政使,李延中为广西右布政使,孙仲贤为湖广布政使司右参议。
制定授予文职散官的制度:凡是平民刚刚进入仕途、杂职刚刚进入流品,任职期内还没有等到初考就迁调、改除、升等的,有罪以及不称职的,贬降的,考核平常,根据才能降等,不是贬降的都能初授散官。凡是初次考核评定为称职,任职期内已经到了初次考核(的时间),升迁调动改任官职而品级仍然和以前一样的;任职期内已经升迁授职,还没到再次考核(的时间),升迁调动改任官职而品级仍然和以前一样的,都能够升迁授职加官阶。凡是经过两次考核而功绩显着的官员,都能得到晋升。
己酉日,任命前军都督府经历商英为刑部右侍郎(试任)。临洮降下大冰雹,损害了庄稼。
壬子日,禁止官吏、军人、百姓穿戴黑色、黄色、紫色的衣服。
命令各布政司、府、州、县,凡是祭祀土神谷神、山川等神只时,让一名文职长官主持祭祀仪式,武官不参与。
夜里,有一颗青白色的大星,从天津星向北运行,流星光尾长三丈多,后面有几颗小星跟随着它,到大紫薇垣西蕃右枢星旁边隐没。
八月癸丑日初一,皇上告知朝廷里的文武大臣们说:‘云南自古以来是西南地区的少数民族聚居地,到汉朝设置官吏,才向中国称臣归属。’现在元朝的残余势力把匝剌、瓦尔密等人,自恃地势险要偏远,凶悍倔强,违抗王化,朝廷派遣使者去招抚晓谕,总是被他们杀害,他们背负罪名,心怀奸恶,实在是必须讨伐的。群臣一起进言赞颂。皇上于是命令各位将领挑选训练士兵,先赐给他们布帛和银锭,作为置办衣服行装的费用。总共二十四万九千一百人,布帛三十四万四千三百九十匹,钞四十万八千九百八十锭有余。
任命国子生茹瑺为承??郎。
丙辰日,松州卫指挥佥事孙德去世,朝廷派遣官员前去吊祭,优厚地抚恤他的家人。
丁巳日,命令国子祭酒李敬在太学向先师孔子祭奠。
戊午日,祭祀大社神和大稷神。
辛酉日黄昏时,祭祀月亮。
壬戌日。四川布政使司奏报:‘重庆府以前的治所是明氏(明玉珍政权)所占据的地方,自从归降(明朝)以来,只是在巴县设置府治,至今已经十年了,以前的治所已经毁坏,只剩下厅堂了,请求仍然把(重庆府旧治)作为府治为好。’皇帝听从了他的建议。
皇上对各位行人说:‘凡是担任使臣的人,接受使命出行,一举一动都被四方所关注,不能不谨慎。’孔子说:‘用羞耻心来约束自己的行为,出使到四方诸侯那里,不辜负君主的使命,这样的人就可以被称为士了。’你们应当牢记这些话。如果放纵自己的情感和欲望,凭借着使命(的权力)而作威作福,虐待迫害下属,这就是朝廷的耻辱了。从今以后,不管是捧持制书,还是奉命出使,或者是催办各种事务,凡是到过的地方,当地官吏的善恶,军民的忧乐,都要一一查访询问,回来后向朕报告,这样才不辜负你的职责。”
癸亥日,夜晚,出现了白色的长虹。
甲子日,皇帝派遣官员祭祀历代帝王。
乙丑日,南雄侯赵庸平定阳春县蛮人的贼寇,向京城奏报胜利的消息。皇上颁下诏书晓谕他说:‘岭南地区的百姓编入户籍的时间已经很久了,多次叛乱,多次征讨,朕也是不得已的。’去年命令他镇守抚慰那个地方。只有阳春县的强盗,出没抢掠,长期成为百姓的祸患。你率领军队剿灭平定了叛乱,捷报传到京城,我非常赞赏你。只是所奏报的俘虏囚犯数量很多,我想大凡百姓作乱,是由于有关官员不能抚恤(百姓),从而导致(百姓)作乱。你可以会同都司、布政司,选取俘虏囚犯中的首恶分子并诛杀他们,胁从的党徒则释放让他们回归乡里。赵庸得到命令,于是斩杀了贼寇李佛荫等数人,其余的人都释放了。
祭祀太岁、风云、雷、雨、岳镇(大山)、海渎(大海与大川)、山川、月将(月神)、城隍等各位神仙。
派遣官员祭祀先农神和军旗。
丁卯日,任命退休的户部侍郎李仁为滁阳牧监正。李仁,是唐州人,在陈友谅手下担任招讨使,在癸卯年归顺明朝,被授予黄州府知府一职。洪武三年,被任命为给事中、吏部侍郎。四年为尚书,因事获罪被降职为青州府知府,在郡期间有很多善政,被召回京城担任户部侍郎。皇上因为他年老,恩准他回归故乡,到这时又征召任用他。
赐给国子监的学生每人两锭钞币,让他们置办秋衣。
四川广安州有个山民自称弥勒佛,聚集众人蛊惑人心,官军将其捕获并斩首。
己巳日。派遣在京城退休的有才干的武臣,前往江南各府州县监督制造海船。
乙亥日,任命浙江布政使司左参政傅复为