那些在职时放弃官职接受封荫的也听任（这样做）。第二，应该被封赠父母的人，嫡母在世，就不能封赠生母，嫡母去世了，可以一起封赠。如果生母没有得到封赐，就不能先封赐他的妻子。第三，如果父母有两个儿子应当受封，依从其官品高的儿子（的品级封赐）。妇女因为儿子的功劳受到封赏，而丈夫和儿子都有功劳应当受到封赏的，就按照其中功劳高的一方进行封赏。品官的父亲、祖父原来有官职，已经去世后因为他们的子孙（的功绩等）而获得朝廷封赠（官职、称号等）的，（其封赠官职）提升一级。第四，应当封妻子为诰命夫人的，只封正妻一人。正妻生前没有被封赠，而死后继室应该被封赠的，正妻也可以追封。凡是续娶的妻子只封一人。第五，因子孙的官品封爵的命妇，都要加一个“太”字，如果已经去世或者曾祖父母还在人世的就不加。其六。凡是从七品官员升迁到正六品或者从六品时给予封赠一次，升迁到正五品或者从五品时给予封赠一次，升迁到正四品或者从四品时给予封赠一次，升迁到正三品或者从三品时给予封赠一次，升迁到正二品或者从二品时给予封赠一次，升迁到正一品或者从一品时给予封赠一次。第七条，如果曾祖父母、祖父母、父母曾经犯有十恶（谋反、谋大逆等十种重罪）、奸盗（奸淫、盗窃）、除名（削除官籍等）等罪行，他们的妻子不是按照礼仪聘娶的正室，或者是再婚以及身为娼妓、优伶、婢女、妾室的，都不允许（为其子孙）提出（封赠等）申请。第八条、凡是官员曾经有贪污营私行为的，不允许提出申请。在封赠（官员及其亲属官爵名号等）之后，如果犯有贪污营私罪行的，一并追还（封赠的名号等）。第九，凡是妇女因为丈夫尊贵，母亲因为儿子尊贵而受到封赐的，不允许再嫁，违反的人按照法律惩治。其十、京城四品以上官员，在试用期结束后，确定是否正式授予官职，颁发诰命，都由皇帝裁决。那些已经被授予诰命的人，也必须经过一个任期且考核合格，才允许封赠（亲属官职、名号等）。五品以下的官员，试职一年，考核称职的正式授予官职，颁发诰命、敕命；考核不合格的就罢黜降职。那些已经接受了诰敕的官员，也要经过一年的考察后才可以得到封赠。其中第十一条，凡是在京城之外任职三年为一个考核周期，考核评定为称职的就颁发诰敕（皇帝赐爵或授官的诏令）；再次考核称职的，听任其请求封赠（封建时代推恩臣下，将官爵授予其父母。父母存者称封，死者称赠）。如果有才能特别出众，由皇帝特别恩赐的，不在这个规定之内。荫叙的制度有五条：第一条，凭借荫庇（得官）的是嫡长子，如果嫡长子残疾，那么嫡长子的子孙一直到曾孙、玄孙（都可凭借荫庇得官），（如果嫡长子没有子孙）那么嫡长子的同母弟弟一直到其曾孙、玄孙（可以凭借荫庇得官）。如果又没有（嫡长子），那就由继室以及各个妾室所生的儿子（来继承）。再没有（合适的人选），就依傍着（受庇荫）他亲兄弟的子孙；再没有（合适的人选），就依傍着（受庇荫）他伯叔的子孙。其二，官员子弟享受荫补待遇时，孙子降为儿子，曾孙降为孙子，其他亲属的荫补待遇都在相应的官品等级上降一级。其三、正一品官员的儿子可以荫官正五品，从一品官员的儿子可以荫官从五品；正二品官员的儿子可以荫官正六品；从二品官员的儿子可以荫官从六品；正三品官员的儿子可以荫官正七品；从三品官员的儿子可以荫官从七品；正四品官员的儿子可以荫官正八品；从四品官员的儿子可以荫官从八品；正五品官员的儿子可以荫官正九品；从五品官员的儿子可以荫官从九品；正六品官员的儿子可以在未入流上等职内任官，如行人、巡检、司狱之类，从六品官员的儿子。则在未入流（九品以下）等职位内安排任用，像各关（关卡）的仓库、税课司局、批验（批验所）、铁冶所的官员之类。正七品和从七品官员的儿子则在未入流的低等职位中任用，比如递运所、驿丞、闸坝官之类的职位。第四点，凡是在职官员的子孙允许有一人得到恩荫（入仕为官的特权），年龄在二十五岁以上，能够通晓本经、四书要义的，就按照规定任用；那些不通晓（本经、四书要义）的，就打发回去继续学习。那第五类应该叙用的人，各自在原籍附近布政使司所管辖的地方听候选授官职。皇帝下诏书表示全都听从了他的意见。
赐给各位护送征南将士的卫士、士兵数量不等的钞币。那些被押送到大理的，每人二十贯钱钞；被押送到临安、楚雄的，每人十九贯钱钞；被押送到云南、建昌的，每人十五贯钱钞；被押送到曲靖的，每人十三贯钱钞；被押送到普定、乌撒的，每人十二贯钱钞；被押送到泸州、叙南、永宁的，每人七贯五百文钱钞；被押送到重庆的，每人五贯钱钞。
免除应天、太平、镇江、宁国、广德这五个府的税粮，命令户部告知那里的百姓说：这五个郡是我兴起为王的地方，那里的百姓奉献忠诚、效力辛劳，对我的帮助居多。如今天下太平，朕要让百姓安居乐业，所以多次减免他们的赋税，稍微酬谢他们的功劳。如果有敢依仗强大的势力来掠夺百姓的人，必定依法处置，我不会轻易饶恕。