、法理上，皆不受保护、支撑，其法理制度，只是皇帝的私人机构，并不受国法和国家制度保护。
内阁大学士，只是大明的五品官，衙门品级，也只是个五品的衙门，属于幕僚性质，从国家架构体系来讲，是没有权力直接参政的，更没有权力直接指挥六部的。
只是为了更好的替皇帝理政，传达政令，这才会加一些侍郎、尚书、太子三公、太子三孤、三公、三孤的品衔，方便行事。
所以，真要摆台面上讲，任何圣旨，其实都是不需要内阁认可的。
只是大明经过数百年的发展，实际上，内阁已经在行使相权，对皇帝有了一定的制衡、牵制，和中书省作用类似。
但从法理来讲，皇帝的圣旨，在国家体系来说，不管有没有内阁认可，都是具有最正统、最权威的圣旨，是站在法理的至高层的。
对于个人来讲，是没有任何理由可以抗旨的。