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第4章 人生就像一场旅行,重要的是过程而不是终点。(3)(2 / 3)

我就走向大山

双脚磨破

干脆再让夕阳涂抹小路

双手划烂

索性就让荆棘变成杜鹃

没有比脚更长的路

没有比人更高的山

就算无人喝彩,也要守住自己的人生

物欲横流的时代,人人都会受到太多的诱惑,稍有不慎就会一失足成千古恨,所以面对诱惑,我们太需要坚守,坚守我们的理想,坚守我们的观念,坚守我们的人生。哪怕喝彩者寥寥或者无喝彩声,我们也要坚守。

在喧嚣浮躁的时代生活的我们,更应该学会“坚守底线”,不为丑陋世俗所左右,不为陈芝麻烂谷之事所纠缠,如莲花出淤泥而不染,如银竹高风亮节,坚守住底线,终使在漫漫长路一个人走,你也不会迷失自我稳坐磐石。

坚守需要我们遇事顶得住,不要动摇,不要风一来自己就被吹倒了,失去了自己独立的个性和品格,失去了自己的思考。坚持和坚守是长期的,甚至可以是一生的坚持,一生的坚守。

坚守自己心灵的阵地的时候,孤独与寂寞是必不可少的;这就需要我们在坚守的时候要耐得住寂寞,忍受得了孤独。很多的时候就是自己一个人在坚持,一个人在坚守,没有人陪伴你,就是孤独和寂寞陪伴自己。我们的坚持和坚守就是在孤独和寂寞煎熬之中度过的,需要一天天地坚持下去,需要时时刻刻地坚守,一点儿都不能放松对自己的要求。

1960年,美国一个跟踪调查商学院毕业生毕业后状况的组织开始了一项为期长达20年的调查,试图找到下面这个问题的答案:理想和财富之间的关系到底是什么?追求理想的人就不容易得到财富的青睐吗?

首先,研究人员对1500名商学院学生进行了细致的问卷调查,并根据问卷结果把这些人分为两类,其中倾向于追求财富、为财富而读书的人占大多数(1245人,83%),倾向于追求理想、为理想而读书的人所占比例较小(255人,17%)。

20年过去了,研究人员对当年这1500名被调查者进行了回访。结果,研究人员发现,这1500名被调查者中竟然有101人成为百万富翁,关键就在这里,令人难以相信的是在这101人中,竟有100人是当年选择追求理想的人。

看了上面的案例,我们可以知道理想主义在这些人中发挥了巨大的作用。学习总是很辛苦的,工作也常常是枯燥的。但深藏于每个人心灵深处的理想主义,会成为精神的源泉,在现实的纷扰中,不但可以泰然处之,而且当面对挫折时,可以帮助你找到自己,重新出发。

欣赏自己并不是傲视一切的孤芳自赏,也不是唯我独尊的狂妄。欣赏只属于一种醒悟,一种境地,一种面对困难、给予自己信心的源泉,一种推动自己向挫折挑战的动力。

人生自古多磨难。但是,我们只要学会欣赏自己,就会觉得幸福其实是那么平常,它只是小花落在水面上荡起的微微涟漪;而吃苦也并不可怕,它只是波涛拍打礁石而泛起的点点水花。

清代著名作家蒲松龄出生于一个书香世家,受当时社会风气和家庭影响,他从小就热衷于功名,并在十九岁的时候接连考取县、府、道三个第一。名噪一时,但以后的功名之路却屡次不中,他的命运便飞转直下,一天天的衰败起来。

后来家族败落,蒲松龄变得穷愁潦倒,这时候他终于对科举制度的腐朽,封建仕途的黑暗有深刻的认识和体会。他曾不住地抱怨:“仕途黑暗,公道不彰,令人气愤填胸。”他已在抨击“原无皂白”的“强梁世界”,正反映他对现实社会的强烈不满。正是有对现实生活的切身体验,使他决心写一部反映科举黑暗现实的小说。

为了激励自己完成这部小说,蒲松龄写了一副对联:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。由于他心中的这份坚守,即使在他穷困得揭不开锅的日子里,他也仍然坚持写作《聊斋志异》,初稿在他四十岁时完成,以后增删修改多次,到晚年最终完成了这部传世佳作。

想要被别人欣赏的同时,首先应学会欣赏自己。我们在这个世界都是独一无二的,这个独特的“我”既有优点,也有不足。只有充分地自我接纳,懂得欣赏自己,才能有良好的自我感觉,才能自信地与人交往,出色地发挥自己的才能和潜力。

曼恩是佛得角雷斯伊翰湾的守塔人,他已经在这个偏僻的孤岛上生活了将近40年的时间。在他还是二十多岁的小伙子时,就随他捕鱼的伯父来到了这座孤岛。

曼恩和伯父白天捕鱼,晚上点起篝火,此后,辽阔的大西洋岸边多了一座灯塔。曼恩已记不清楚他和伯父在暴雨的夜里或是在飓风季节里救起过多少人。那些被救起的人有时候路过孤岛,总会给曼恩叔侄俩捎上点什么,但每次他们都拒绝了。叔侄俩在雷斯伊翰湾不知不觉过了20年。现在的雷斯伊翰湾少了一个人,多添了一座坟墓,在曼恩看来,伯父仍陪伴着他。曼恩依旧白天捕鱼,晚

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