，自己已身在屋顶，而在小院的墙外，站满了许多目瞪口呆的百姓。
身为都城百姓，自然见过许多惊世骇俗大场面，各方诸侯的到来最是震慑人心。当然还有五百年一次的阅兵，若是有幸见到，将会成为一辈子炫耀的资本。
就是这么一群见多识广，今时今日，却被一个闭着眼睛整个午后不知所云的青年吸引，然后被惊得说不出话来。
即便生活积累不下阅历，也能看出青年举动透着怪异中，隐藏极深的韵味。韵味浑然天成，就像人们看到晚霞自然而然觉得美丽会被吸引，走过的人们，当他们抬起头，就注定会停下，吸引着。
所以宇凡睁开眼平静的目视前方，发现外界人头涌动，许多人还沉浸其中时，有些诧异。这种诧异很清晰从眼神表露，然后被迅速地收敛。他有些恼火，过大的动静，必然引起某些人的窥视，那卷书，便不可能在今日翻看。
即便首页空白，但他仍是坚持着要看。在他想来，白泽便是圣兽，圣兽又岂会诓他？
想到此，脑海不由浮现那洁白身影，以及最后的毅然决然。
随之牵连，便是另三大圣兽，最后的战役太过惨烈，死伤无数，连自己都顾及不了，哪里有闲情看圣兽了。
就连三神物，据说也在无数岁月后的今天，有了严重损伤。所以才会牵连出之后许多事来，其中利益的再分配，王侯将相死后由谁顶替位置与领地。以及，如何对外召盟友，以何种何种巩固友好关系。
牵扯越多，即意味牺牲越多，然个人牺牲对他们来说就像时间下的尘埃，甚至一个眨眼就会遗忘。
吐出一口胡思乱想而郁结，所产生的浊气，宇凡回到房间。他的身体很强韧，从这次战役可以看出，甚至已然广为流传。恢复得很快，体内的每一寸血肉具透着生机。
因为受伤，生死一线间的徘徊，以及无数复杂而巧妙的机缘，宇凡平静越过卧佛，推开大门，迈向了新的天地。
这天地如今便在他的神念之下具象。
神念下的宇凡表现得很纳闷，甚至有些不解。在过去的书籍中，七门境应当一门一重天，推开便是崭新世界。
因他此境界修的是佛教无上经典，因此更改显得非凡，怎么就，这么穷酸。
穷酸二字很贴切，并不宽广的世界，唯一的景物即是那道门。门前依旧有一尊佛。
此佛节着个说法印，身穿比丘三衣，祥和透着威严，不容亵渎与侵犯。宇凡眯眼，通读各类书籍，不论道藏或佛教经典，他都知晓许多。这源自于从小生活环境下的渴望，渴望知识。这些年他贪婪地吸收着知识，通读了道藏与佛学，知晓许多，沉淀许多。
从记忆中翻阅，便会发现，此佛与金刚不坏佛最是贴近。但就如同之前那尊卧佛，总有些怪异的不同，好像特意为之，让人心里难受。
宇凡不会质疑自己是否修行有误，也不会猜测禅心当初是否别有用心，他只是单纯的好奇，以及猜测。这个世界有佛，却隐世不出，即便是这样一场关乎盛大的战役，也不见有一个光头和尚走出来，哪怕念念经，做做法，超超度。
对于佛教宇凡说不上好坏，自然评论不得，对于眼前的金刚不坏佛，却有了新的想法。
“顶礼此佛可消除十一万大劫罪障。”
这是关于金刚不坏佛最令人印象深刻的一句评论，也是宇凡现在所说。他当然不会顶礼，他不信佛，事实上他从未有过信仰，不论道教或佛学，以他的目光，一个宗教罢了。
随后的日子里，宇凡坚定的在房间中度过。以恒古临走时的物品数量来看，足够支撑他很长一段时间的挥霍。
有一部分原因，是他敏锐的感官，察觉到了周遭环境的异样。热闹还是那么热闹，该过的过，但空气中总有了那么一丝耐人寻味。只有极少数人察觉到，却默不作声，不知是默认，又或者准备以旁观者的姿态等待事态进一步发展。
比拼耐心，或许修士之间真的很难有个胜负。
就在此后过去一月，某一天，天际线处突然闪过一道流光。与此同时自皇宫金銮殿之顶，升起一道长虹，长虹速度快得就好像真的在燃烧，与那流光接壤，将它在众人还未看清时引了皇宫。