好对联，好名联，听了真开人的心脑啊方峰海笑。
这就是知识的滋润啊！蓉蓉笑。
是的，孙老师说，多听听这些名联，就能在无意中增加见识啊，像笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识；观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。这是乐山凌云寺山门。九顶云霞披雾出；三峨风雨过江来。这是清朝袁之秘题四川乐山凌云寺山门联。以汉帝为兄，以武圣为兄，只徒马尾系树枝，谋而有勇；或断桥退贼，或擒将退贼，谁信蝇头提刁斗，武亦能文。这是云阳张桓侯庙联。巫山峡锁全川水；白帝城排八阵图。这是奉节白帝城联。振衣千仞冈，看大江东去，拾秋色西来。无端风景正愁人，茫茫河山，故国可为，新亭莫泣；凭栏一杯酒，问黄鹤何之，呼卧龙不起。自古英雄造时势，悠悠天地，匹夫有责，健者其谁。这是奉节武侯祠联。酒罢客将归，一阁峥嵘斜照紫；曲终人不在，数峰杳霭暮烟青。这是赵星海题昆明聂耳墓联，位于圆通山上，为纪念人民音乐家聂耳而建。尘劫中不昧本来，朗月生性海；迷阵里能开觉路，青莲净孽根。这是昆明陈圆圆墓联，位于城北商山下莲花池畔。听鸟说甚；问花笑谁。此联为昆明华亭寺联。以忠孝仁恕传家，无大盛亦无大衰，先世之贻谋远矣；于困苦艰难行善，有厚德必有厚福，后人之继述勉旃。这是赵藩题云南剑川向湖村赵氏宗祠联。站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我！想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人。此联为贵阳城隍庙联。
嘿嘿，这对联可有意思了，罗明笑，就像菩萨在教训人的啊，
孙老师笑，是模拟菩萨的口吻写的啊。很有气势吧。实际上有些行业的对联也漫游趣味的啊，我就来说说几副，大家看是不是这么回事好了。
要得，我就来听听，蓉蓉笑呵呵的说。
孙老师笑着说，药店联：但愿人皆健；何妨我独贫。这是宁波名医范文甫自题。苍天本无知，花雨焉能解结习；众生徒多事，药石岂可疗贫穷。湖南衡阳花药寺联。药按韩康无二价；杏栽董奉有千株。此联为《醒世恒言》神医李八百门联。韩康：东汉霸陵人，在长安卖药三十年，口不二价；董奉：三国吴国人，在庐山为人治病不要钱，只要病家植杏一棵。
漫游意思的，方峰海说，
黄老师说，还有理发铺联啊磨砺以须，问天下头颅几许；及锋而试，看老夫手段如何。此联为清朝石达开题理发店联。挥舞双拳，打遍天下英雄，莫敢回手；运动寸铁，削平宇内豪杰，谁不低头。此联为清朝樊云山题理发店。不教白发催人老；更喜春风吹面生。到来尽是弹冠客；此去应无搔首人。此联为清朝董邦达题理发铺联。这，样，很有声势吧，一个小理发店，就能造出如此声势啊！
可见这些人的水平了！方峰海笑。
是有两下子吧。孙老师说，还有戏曲联：尧舜生、汤武净；五霸七雄丑末耳，伊尹太公便算一只耍手，其余拜将封候，不过摇旗呐喊称奴婢。四书白、六经引；诸子百家杂说也，杜甫李白会唱几句乱弹，此外咬文嚼字，大都沿街乞食闹莲花。此联为镌刻在圆明园戏台上的楹联，纪昀所作。此联脍炙人口，立意颇高，构思别致，巧妙地借助了戏曲艺术的独特形式。嵌入传统戏中‘生，净、旦、末、耍手、摇旗呐喊、称奴婢’和‘白、引、杂说、乱弹、闹莲花’等戏曲说唱形式，并与历史人物及文学作品相对应，相配用，诙谐之意使人回味无穷，清朝学者梁章钜认为：”似此大识力，大议论，断非凡手所能为”；“此联上下千古；声大而宏，目光如炬，非文达不办。”未上台，谁是我，既上台，我是谁，谢观众，须知是我原非我；不认真，难做人，太认真，人难做，嘱诸生，牢记做人要像人。此联为刘竹贤题湖北云梦古戏台。神是人装，鬼是人装，人是人装，七尺躯扮出千般模样；车也走得，马也走得，走也走得，方丈地游遍海角天涯。这是贵州普定化处戏台联。曲是曲也，曲尽人情，俞曲愈妙；戏其戏乎，戏推物理，越戏越真。清朝傅山题戏台联。大夏渺遗音，听他秦筑秦筝，今乐何如古乐。天涯联旧侣，为我楚歌楚舞，他乡也似故乡。这是杨调元题陕西汉中湖广会馆戏台联。两汉五代六朝十国，古古今今多变局；一末二净三生四旦，重重叠叠上瑶台。此联为程道衡题湖北黄梅孔垅万年台戏台联。乱世需才，何不教南霁云、雷万春几位将官，救末劫投胎下界；逢场作戏，切莫演尹子奇、令狐潮一班反贼，令吾神怒发冲冠。这是清朝吴檞题岳阳南岳庙戏台。
这说的很戏剧化啊！罗明说，好玩子啊！
孙老师说，将戏里戏外都shu9进去聊是吧，很有哲理的啊，还有一切作如是观，有即非有；众人皆大欢喜，闻所未闻。这是广州福建会馆戏台联。满天风景，水陆平分，登楼览云梦潇湘，壮气直通巫峡北；千古英雄，浪沙淘尽，倚剑听铜琶铁板，高声齐唱大江东。此联为长沙王运常所撰水陆洲戏台联。人世难逢开口笑；老夫聊发少年狂。清朝王文治精音律，筑“梦楼”为演奏家乐之所，并题上联。唉！大