二号坑出土的青铜器有大型青铜立人像、跪坐人像、人头像、人面具、兽面具、兽面、神坛、神树、太阳形器、眼形器、眼泡、铜铃、铜挂饰、铜戈、铜戚形方孔璧、鸟、蛇、鸡、怪兽、水牛头、鹿、鲶鱼等无一不是国宝级的文物。
最令人着迷的就事，这里面的七个谜第一谜，三星堆文化来自何方？
目前有其来源与岷江上游新石器文化有关、与川东鄂西史前文化有关、与山东龙山文化有关等看法，即人们认为三星堆文化是土著文化与外来文化彼此融合的产物，是多种文化交互影响的结果。
但究竟来自何方？
第二谜，三星堆遗址居民的族属为何？
目前有氐羌说、濮人说、巴人说、东夷说、越人说等不同看法。
多数学者认为岷江上游石棺葬文化与三星堆关系密切，其主体居民可能是来自川西北及岷江上游的的氐羌系。
第三谜，三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何？
三星堆古蜀国是一个附属于中原王朝的部落军事联盟，还是一个相对独立的已建立起统一王朝的早期国家？
其宗教形态是自然崇拜、祖先崇拜还是神灵崇拜？
或是兼而有之？
第四谜，三星堆青铜器群高超的青铜器冶炼技术及青铜文化是如何产生的？
是蜀地独自产生发展起来的，还是受中原文化、荆楚文化或西亚、东南亚等外来文化影响的产物？
第五谜，三星堆古蜀国何以产生、持续多久，又何以突然消亡？
第六谜，出土上千件文物的两个坑属何年代及什么性质？
年代争论有商代说、商末周初说、西周说、春秋战国说等，性质有祭祀坑、墓葬陪葬坑、器物坑等不同看法。
第七谜，晚期蜀文化的重大之谜巴蜀图语。
三星堆出土的金杖等器物上的符号是文字？
是族徽？
是图画？
还是某种宗教符号？
可以说，如果解开巴蜀图语之谜，将极大促进三星堆之谜的破解。“
金强很认真地听着，看着。大脑中不断的转着，慢慢的一个想法在他得到脑里面形成。
忙碌了一天，吃完简单的工作餐。
大家在三星堆博物馆的会议室里相聚。
金强看了看大伙，说道：“各位说说自己的看法吧。”
老梅拿出一个小本子，先开了口：“我注意寻找的是有关于眼睛的问题。
我注意到整个三星堆青铜人像十分注重对于眼睛的刻画。
如一件大面具，眼球极度夸张，瞳孔部分呈圆柱状向前突出，长达十六点五厘米。
又如此件突目铜面具，双目突出的圆柱长九厘米。
此外，还有数十对眼形铜饰件，包括菱形、勾云形、圆泡形等十多种形式，周边均有榫孔，可以组装或单独悬挂、举奉，表现了对眼睛特有的重视。
这和古蜀人对眼睛的崇拜有关系，我曾经参与过蜀候蚕丛墓葬的发掘。
他的墓葬就称作纵目人冢这些纵目人像应该就是蜀王蚕丛的神像。
我们可以据三星堆不同类铜像间眼睛的差别来区分通向的身份，将它们分为三种类型。
眼睛的瞳孔如柱形突出于眼球之外的这一类是神而不是人；眼睛中间有一道横向棱线，没有表现瞳孔的，应该不是普通的人；眼睛中或有眼珠或用黑墨绘出眼珠的才是普通而真实的人的形象。
而且那些瞳孔如柱突出于眼球之外的神类都具有欧洲人的特征。
我们可以假设一下，那时候生活在这里的古蜀人，后来碰到了一些长得很像欧州人的外来种族。
这些外来的种族掌握着先进的技术，让他们奉若神明。
这样就有了三星堆这个文明。“
大伙听得直点头，老梅的切入点很令人意外，可是却很有道理。
马青，清了清嗓子，说道：“我像这里的工作人员询问过，这里已经发掘了几十年了，还看了当时的发掘现场的照片。
那些东西和器物的摆放很有意思。
而且整个三星堆遗址没有人类生产和活动的迹象，更没有遗骸。
所以这里不是生活区，更加不是墓葬区。
看那些东西的摆放，是很没有规律的，倒是很像丢弃在里面的。
也就是说，三星堆是当时的垃圾场，那些人不知道为什么要出逃，或者有什么急事要离开，这些东西没有办法携带。
所以被丢弃在这里。
可是当时他们遇到了什么呢？
会连自己崇拜的神都丢掉了？
我想起了吴哥里面的杀戮，是不是这里出现了那样的事情？“
大家听了马青的话，都有点意外。
金强知道马青就是那种语不惊人死不休的人。
不过马青的说法也有道理。