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第三百九十一节 将断的权杖(1 / 2)

虽然对抗审判ri,那个是最好的选择。但是,我还是想请各位想一想,学城在创立之初,它的目的是想通过研习知识,帮助世人更好的生活,去对抗命运以及严酷的自然,去帮助手无寸铁的人,躲避刀兵的追杀。可是几百年来,学城正在走向一种极端,我们为了获取知识,慢慢的不择手段起来,我们只看重自身的成就,却忽视了对于他人的帮助。曾经我们审判那个人……我不想再说‘那个人’这个词了,曾经我们审判铁学士的时候,所用的由头就是过于冷漠,但看看现在的我们,比那个时候的他还要冷酷。我想再次的提醒大家,使用那个,将会让沙漠里埋藏的灵魂全部的沸腾起来,他们会吃掉大漠里除了学士和学徒的所有人,并不仅仅是那些暴(和谐)乱者,也不仅仅是旧城的人,我再强调一遍,是所有人!张学士挥舞着拳头,武松看的出来,张学士正在进行着一场挽救。

张学士,那你的意思就是,让暴民杀掉我们,毁灭掉学城千年以来的积累,就是正确的喽?我也提醒你,那样的话,沙漠中所有的灵魂,将失去控制,他们将成为不生不死的存在,失去了学城的掌控,他们将冲出沙漠,连大漠外的人,都不能够幸存。张学士,也许,你是在学士长的这个位置上待的太久了,你并不是通过了玻璃蜡烛考验的人,你这种优柔寡断的人,成为学士长,是不会被人信服的。小胡子针锋相对,他的话语的侧重点,已经从针对事慢慢的变成了针对人。

罢罢罢,李学士,你说的很对,不过你也不是通过玻璃蜡烛的人,说起来,在学城内刚刚产生了一名通过了玻璃蜡烛考验的学士,你既然那么推崇这个,可以问问他有什么高见。张学士直接一闪身,把武松让了出来。

武松此时在知道,张学士原来是学城中的学士长,听起来到是个不错的位置。他也刚刚知道,那个小胡子原来叫做李学士。武松一直在认真听这些人的争辩,他对于这里很不了解,正在试图通过这些人的只言片语分析出他们讨论的东西是什么,却不想张学士把他推到了前台。

那个强壮的残废?李学士讥笑道。

这种嘲笑让武松愤怒,武二郎自打从娘胎里出来,还从来没有被别人嘲笑过,饶是他已经不可以在好凶斗狠,也不由得攥紧了拳头。

李学士,我固然是个残废,可是你也未必能在和最一般的江湖客的近身搏斗中,占到什么便宜!最起码,我通过了玻璃蜡烛的考验,李学士你恐怕连参加这个考验的勇气都没有吧,一个甚至不能决定自己名字的人,真不晓得你为什么会在这么多杰出的存在面前叫嚣。武松反唇相讥。

你……李学士想要说什么,却无奈的低下了头。

武松明白,这来自于学城森严的等级制度,张学士刚才说过,通过玻璃蜡烛考试的学士要比其他的学士地位高,这一点真真切切的反应来了和李学士的对话当中。虽然武松很讨厌这种等级制度,因为没有人是生来卑贱的,可是能够不费吹灰之力的让蛮横的李学士低头,也是一件不错的事。

众位,我刚刚来到这里,并不太清楚情况,想要发表意见,总得详细了解才行。反正旧城方面的通报还没有传来,那就烦劳各位,帮我介绍介绍究竟你们在讨论什么。武松对众人说道。

武松,那我就我来介绍吧。张学士开了口,他毕竟是学士长,说话还是极端有分量的,张学士虽然看起来有些古怪,但是基本可以算作是一个好人,武松也很满意由他来讲述经过。

学城在建立之初的时候,在中间就有一道墙,典籍记载,这道墙会缓慢的生长,直到把学城分为两部分,然后有一天,它会因为突发的情况,而开始枯萎,那一天,就是审判ri。按照千年之前的言论,审判ri是学城的劫难,很难逃得过去。学城建立后的三百年,那墙生长到了极限,将城市分为了两部分,当时的学士们为了能够跟更好的研究知识,就把学城一分为二,并且用为数不多的建筑材料翻修了靠东的一侧,这一面就称之为新城,而没有翻修的,自然就是旧城了。从此之后,你所知道的等级制度就形成了。旧城也被历代的懂得法术的学士们,下了各种的禁咒,目的自然是为了维护新城的威严。学士们对于这种在新城里养尊处优的生活越来越满意,他们享受的方式越来越多,然后,他们也就越来越恐惧。所有的人,都害怕有一天,会从统治者的位置上被拉下来,害怕审判ri的突然到来,所以,一代又一代的学士创造出了一种对抗审判ri的方法。张学士说到这的时候,口气中充满了哀叹。

哀叹之后,他继续说:学城所处的大漠下,有无数的死难者,他们中的多数,都是千百年来被沙漠夺走了xing命,学城的知识有一大分类是关于研究死者的,这些人让死者的灵魂继续保留在大漠之中,让灵魂为生者服务,托起沙漠之舟载着学城里的人在大漠中游弋,后来,他们不满足于这种简单的奴役,继而跟这些死难者签订了契约,学城里的学士,有权利发出一次召集令,召集沙漠中所有的灵魂,屠戮除了学徒和学士之外的生者,然后,死者的灵魂就可以离开大漠,拥有进入死者世界的权力。几

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