将自己收拾了一下。
就这样，他们把十二形意兽形冠、兽形簪和兽形钗都给炼制了出来。当然，还有其他兽形冠，比如李宇竹的是龙马冠和龙马簪，张昭恒的是虬龙冠和虬龙长簪，黄应豹的自然是青牛冠和青牛簪。
总之，他们是主修哪一形，就用哪一形像来做头冠。这些可都是超级灵器，对他们以后的作用也是大有帮助，自然不能乱用。
老大，没想到我们浴后竟然都是形像大变样啊。而且这个澡洗的时间也太长了啊，竟然洗了三年余！
是啊，现在这形像好像比以往还要帅，以前怎么就放不下在俗世中的装束呢？
呵呵，这回一洗就洗了这么久，倒是把以前的俗气都洗掉了，现在看来，还是远古装束更适合修行者啊！难怪那些大家族的人都整个头冠戴。
那是，现在我们都成了爆发户，整头冠戴那是小意思。
这也不尽然，要不是我们的须发变的这么保贵，把头发弄成短发，那时戴头冠就不伦不类了。而且，短发被长袍，那形像也不相配。所以说，也并不是远古装束更适合修行者，一切都因人而异吧！
说到形像，这身体发肤都受之与父母，其实人人的须发都是很宝贵的，只是因个人的看法不同而已。
就这样，他们你一言我一语的谈论着形像的问题。时间，也在他们的谈论中悄悄流逝。
现在我也说说这形像问题，我等华夏文明传承数千年，其中自然其道理。正所谓身体发肤受之与父母，爱惜发肤不但是爱惜自身，更是对父母祖先的一种尊敬。
所以，华夏古时人们留着长发，那是留着对父母祖先的尊敬。然而，因为时代的变迁，华夏人的长发变成了短发。那也是因人们的思想在变迁，说是打理长发花的时间长，不如把长发剪了，把时间都转移到学习知识上去。
可是，现在留短发的人们有多少时间是花在学习上的呢？对长辈的尊敬程度上又如何呢？
现在人们是把长发剪了，却是有很多人把祖先留下来的黑发，染成了五颜六色的花样。把时间都花到这上面来了，把长发改成短发是好还是坏呢？
有一点是明显了，他们不但不尊重父母留给他们的头发，更是对华夏祖先的不敬。
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