你保证，不论你讲我是什么，我都不会跟你生气，也不会跟你秋后算账的。
傅华又看了邓子峰一眼，说，那我可说了。我觉得吧，您是属于伪善的那一类，您是把原则和信念当做权力的包装，又或虚假的意识形态，是专门用来欺骗无知大众。
邓子峰笑了起来，说，我觉得你可能也是这么看我的。诶傅华，你先回答我一个问题好不好，你心目中对政坛有没有一个理想的标准啊？或者说你期待的政治是一个什么样子的啊？
傅华看邓子峰并没有因为自己说他伪善就生气，心里多少也放松了一些，看来这个邓子峰虽然伪善，但是起码还是有些容人之量的。见邓子峰问起他理想中的政治状态是什么样子的，他想了想，然后说，我个人觉得吧，理想的政治状态是在这世界上建立合理公正的制度，藉此界定我们的权利义务，公平分配社会资源，并解决各种可能纷争，从而确保所有人能好好生活在一起。
邓子峰笑了起来，说，你这也太理想化了一点吧？你觉得这世界上会有绝对的公平吗？
傅华笑笑说，那当然是不会有的。
邓子峰笑笑说，既然是不会有绝对的公平，那我们为什么还把追求公平作为我们需要坚持的信念之一呢？那是因为这是普世大众都想要的一种状态。如果当政者不能把这一点作为他们当政的信念之一，他们就会失去当政的正当性的。这一点你不反对吧？
傅华点了点头，说，我同意您的观点，如果当政者不追求公正正义，那民众就不会信服他们的管理的。
邓子峰笑笑说，也就是说有些信念虽然可能不现实，可能并不一定能实现，但是却是必须要坚持和去追求的。好了，谈完了信念问题，我们接下来再来谈一下如何来实现信念的问题吧。傅华，你觉得在现实的这种环境之下，如果你不使用一些手段，你能够去追求信念的实现吗？
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