在越朝流传很多关于生死河的奇闻，经过口口相传，竟有人将那些奇异故事整理编撰出来，先是有《百怪奇书》，后又有《冥河集》、《冥河记》等。Du00.coM
其中有的很是夸张，就像《百怪奇书》中的第三卷，写到仙境缥缈虚幻，当登上岸时会变化出一位女子，此女貌若天仙，很多曾登上岸的人都受到她的迷惑，但当她露出本性时，便是无比奇丑，令人咋舌。
其中更是有记载能入此境的方法，就是每当迷雾中出现女子的幻影，听到如银铃般的笑声时，就要警惕起来，将手中的利器刺入女子的心口。这妖女就会变出原形，待用法器将其收入囊中，逼她说出仙境去向。
后又有记载，此女便是仙境之中仙人所养的花妖，因触犯仙法，被罚终身不得入境。花妖愤恨嫉世，常常施展妖术来捉弄寻仙的凡人。所以又传将这花妖杀死，仙境便会显现在眼前。
传说总归是真真假假、假假真真，毕竟去的人都死了，也没人来给个证明呀！不过在己任年三月初一，也就是秦王去世，二皇子秦束继位时，有个去冥河的道士回来了。
他与大皇子秦让一同前去，可回来时却只有他一人。随后史官将他所述内容编入史册，民间的说书人更是将这位仙奉道士的奇异经历流传开来，更有甚者竟将其写入志异小说，真乃谓神乎其神，达到巅峰造极之境界也！
仙奉道士所述的大致内容收录在《冥河记》中，这也是关于仙境传说最可信的一则。
当日前去的仅有两人，一位是越朝大皇子秦让，另一位便是尾随前去的仙奉道士。不过这让人心生疑惑，只此两人怎么敢独闯仙境？若没有非凡的魄力，怎么会有这个胆子。
史册中记载，仙奉道长本是二皇子秦束的心腹，而此次尾随前去冥河，是为了铲除皇位最有力的争夺者——大皇子秦让。
那日，雾气迷蒙，乾坤罗盘也不能指明方向，他们只好暂停轻舟。仙奉道长掐指一算，此乃刺杀良机。
深青色道观服下的匕首显出一丝银光。血九杯——这匕首出于绝迹江湖的铸剑师赵就之手。此匕首一出，定饮满九杯血，这便是它名字的由来，也是众人畏惧之因。
在仙奉道长欲下杀手时，忽闻幽暗水面深处传来歌声，此音柔软清和，待细细听来有一种诡异之感。
待歌声渐渐淡去，仙奉道长便又露出藏在深青色道观服下的血九杯。不料，原本平静的河面突然凶猛起来，整个小舟晃荡不停。后来仙奉道长细想，似乎有一种力量想阻止他刺杀大皇子秦让，这莫非是天意。
当仙奉道长晃过神来，发现自己在水里。幽暗色的水望不到底，一团团海藻在微光中闪闪烁烁，不远处还有一大群鱼儿正在向他游来。这群鱼大致是银灰色，在昏暗的水底也不好辨认，它们游过海藻处，就不见了！仙奉道长看着庞大的鱼群游入海藻中，但没有游出的，简直不敢相信自己的眼睛。这海藻仿佛是在吃鱼，或者在海藻处有一堵无形的水墙，穿过水墙就会到另外一个世界。
仙奉道长心想着，那些前来冥河的人，莫非碰上了与他同样的状况，他们是被这海藻吃了，还是像鱼一样不见了！再一看，秦让不见了！
之前舟上，仙奉道长欲刺杀秦让，不料被秦让发现。那血九杯划破素纱单衣，顿时染就一片红晕。狂风呼啸，波澜起伏，小舟震荡，而舟上两人厮杀的场面不亚于这恶劣的天气。最后，小舟断裂，两人随风浪卷入河中。
这些内容便是仙奉道长回来后所述的，后事记载于越朝史记中。不过越朝史记只提到只言片语，更多的记载在《冥河记》中。
己任年三月初九，秦王去世，大皇子秦让下落不明，便传其位于二皇子秦束。秦束登基，封有功之臣黄金万两、封地千户。其中仙奉道长任命国师一职。
己任年四月十五，丽贵人怀上龙种，天子与贵人前往怀恩寺还愿。期间，出现一名素衣女子，女子白纱蒙面，举止非凡，给人一种超凡脱俗、天女下凡之感。此女没有参拜礼节，也不畏天子尊严，竞直走向天子。侍卫们手提刀剑，纷纷向两侧退开，装模作样的挥舞着刀剑，不敢向前。越朝史记记载：素衣女子为龙颜所震，猝然倒下。翌日，天子将其带回宫中。
己任年五月十九，秦让惊现宫中，仙风道骨，飘飘欲仙，给人以得道成仙之感！未料，国师仙奉道长叛变，尾随秦让，夺下皇位。秦束被关押天牢，兄弟之争落下帷幕！
己任年八月二十七，午门斩首秦束，素衣女子又出现了！女子救下秦束！秦束发疯！
己任年八月二十八，秦让见素衣女子便大惊，一路随她来到冥河边，之后就再也没有回来。
在越朝群龙无首之际，各诸侯纷纷发动战争、自封为王，后分靖、齐、郑、善、邑五国。后世评论家大赞：两龙争天下，五国同获利！后又有研究野史的人曰：世上奇女子，竟令两龙一疯一亡！
世间恩怨终不是你我一两句