漆雕仁德原本担心冰火棺主人的尸变会威胁其他人的生命。Du00.coM但是，其他冰火棺的主人没有任何变化。其他人只是体力受损，并无大碍。他抽出凤烛点上。众人提了提神，逐渐恢复知觉。漆雕仁德拿出干粮来替众人补充体能。
漆雕仁德察看了周围的环境。此处是一处冰窟。四周密封，头顶上的台阶是唯一的出口。冰窟四周都有一尊冰雕佛像。四尊佛像雕刻着佛教四大天王。分别为东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王，北方多闻天王。漆雕仁德惊讶道：“师傅，这尊佛像我们在嚓玛烔的七级浮屠之中见过。”梁懿淼说道：“是的，此人乃毗沙门天王，守护北方的神灵，四大天王之首。”
众人经过一番休整，体力都恢复十之八九。梁懿淼环顾四周，周遭除了坚固且又密不透风的冰墙之外，连道缝都没有。脚下的土层土质紧密，挖地道逃生的的念想被扼杀在摇篮之中。头顶上的台阶是眼下唯一的出口。梁睿兰说道：“原本以为此处是一处丘陵，却不曾想到丘陵山体之中还有四道密不透风的冰墙，这可怎么办呀？”梁懿淼说道：“眼下，冰窟之中唯一的线索就是这四尊四大天王的冰雕佛像，咱们还是先从他们入手寻找线索吧。”其他人觉得梁懿淼言之有理，便纷纷散开朝四面冰墙处寻找蛛丝马迹。
然而，一刻钟过后。众人没有找到任何线索。梁睿兰说道：“老爸，你给我们佛教四大天王的故事吧。或许能从他们的故事中找寻蛛丝马迹。”梁懿淼赞同女儿的提议。他说道：“东方持国天王，名提多罗吒，居须弥山腰东，黄金为地，魔礼寿，掌紫金龙花狐貂，职顺。持国意为慈悲为怀，保佑众生。身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神。他要用音乐来使众生皈依佛教。南方增长天王，名毗琉璃，居须弥山腰南，琉璃为地，魔礼青，掌青光宝剑一口，职风。增长意为能令众生增长善根，护持佛法，故名增长天王。居须弥山琉璃地，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，以保护佛法不受侵犯。西方广目天王，名毗留博叉，居须弥山腰西，白银为地，魔礼红，掌碧玉瑟琶一面，职调。西方广目天王：广目意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。居须弥山白银地，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙，看到有人不信奉佛法，即用索捉来，使其皈依佛教。北方多闻天王，名毗沙门，居须弥山腰北，水晶为地，魔礼海，管混元珍珠伞，职雨。又名毗沙门，多闻多识，以福德名闻于四方。居须弥山水晶地。身为绿色，穿甲胄，右手持宝伞（又称宝幡），左手握神鼠——银鼠。用以制服魔众，护持人民财富，又名施财天，是古印度的财神。他们各持法器。东方持国天王手上拿着琵琶。代表着做事情不可操之过急，要知晓中道，不能过也不能不及。儒家讲中庸，佛法讲中道，就是要做得恰到好处，不要过了头，也不能有所欠缺，事情才能圆满。南方增长天王，这是代表日新又新，他手上拿的是剑——慧剑即智慧之剑，是快刀斩乱麻，慧剑断烦恼的意思。西方广目天王，身上缠着一条龙，有的时候是一条蛇，坊间流传蛇就是小龙。它们共同代表着变化。俗话说：神龙见首不见尾，表示这个物质世界的现实社会，一切人、一切事、一切物，都是变化无常、变化多端，一定要把他看清楚，那样才能够从容应付。北方多闻天王手上拿一把伞；伞是遮盖。在千变万化的世界里，有种种染污，所以要预防，不要被污染。在广学多闻的同时，要保护自己的清净心，不要受染污。对现实社会要能够完全、理智的理解，才有智慧、有能力，知道应该用什么态度、方法去应付、处理，才能做到尽善尽美。”
梁懿淼大费口舌，其他人却没有听进去多少。梁睿兰说道：“老爸，你叽里咕噜一下子讲了这么多。我们哪里记得住呀。”听了女儿的话，梁懿淼心中有些不悦。可是，他转念一想，女儿的话也有几分道理。他说道：“你们各自上前细瞧一下佛像吧，把他们的特点相互交流一下。看能不能从中找出一些线索了。”
漆雕仁德挪步行至增长天王跟前。他惊讶道：“师傅，这里有把利剑。它会不会有些作用。”梁睿兰说道：“仁哥哥，那是把冰剑，能起什么作用。”梁懿淼说道：“那是南方增长增长天王的智慧之剑。”梁睿兰说道：“什么智慧之剑，就是一把冰剑而已，能起到什么作用。”李岛芳说道：“西边的什么天王，身上缠着的不知是龙是蛇。”黑桦说道：“毗什么天王手中拿着一把伞。遮风挡雨或许还有点用，这会只能摆看啰。”漆雕仁德说道：“东边的天王就更不用指望了，他手里拿着把琵琶。”梁睿兰说道：“老爸，这可怎么办呀。四大天王手中尽拿着些没用的家伙。”梁懿淼说道：“你就别嚷嚷了。呆会把冰火棺的主人都惊醒了怎么办。”
师傅的提醒让漆雕仁德想起了冰火棺中的主人。漆雕仁德问道：“裘叔叔，为什么你们的冰火棺之中没有任何变化，而我所处的冰火棺会引起尸变呢？”裘昻说道：“冰火棺主要是以活人的气息作引。你们所处的冰火棺之中有两个人。况且，