骑行第三天，楼尚燕起的比较早，就先去洗漱了一下，出来看看李颖还在睡，就没有去叫醒她。楼尚燕出门转了一圈，不知道这两天怎么回事，大家起的都比较早。等到了发饭的时候，楼尚燕才回房去叫李颖一起下来吃饭。
楼尚燕轻轻地摇着李颖的肩膀，不一会李颖就张开了眼睛，但开口的第一句话却是：
“水！我要喝水！”
楼尚燕连忙递了一杯水给李颖，然后用手去摸她的额头，果然不出楼尚燕所料，李颖发烧了。楼尚燕告诉李颖先不要起来，紧接着给张杰打电话。过了一会，张杰也赶了过来，在确定李颖生病后张杰十分担心，他对李颖说道：
“你今天马上退赛，不要再骑了！”
“我也不想再骑”，李颖弱弱地说道，“可是你怎么办？你不是一直想骑完一圈青海湖吗？”
“没关系”，楼尚燕在一旁插嘴道，“张杰可以继续比赛，你先回到西宁休息，反正明天晚上我们就能见面了！”
“好吧！”李颖想了一下说道。
虽然李颖退赛了，但是第三小组还是有5个人，而别的小组还在坚持比赛的最多只有4个人，所以第三小组仍然是各小组所剩人数最多的一个，其中所以小组还在继续比赛的女生，包括楼尚燕在内也只剩两个人了。因为此时赛程已经过半，李颖就跟主办方的工作人员商量了一下，决定先不回西宁，先在后勤车上打点滴，如果病情出现恶化再回去。
青海骑行的第三天按照计划是最轻松的一天，全程只有65公里，而且鸟岛镇到鸟岛风景区的20公里是旅游公路，基本没有上下坡，路况非常好。考虑今天的行程相对轻松点，第三小组的5个人商量了一下，决定今天尽量一起行动，大家不要分开。经过前两天的折腾，各支队伍都已经七零八落，所以也不再像前两天那样早上有个统一出发时间，基本上谁准备好了谁就可以直接走。
楼尚燕等五人检查了一下自己的装备，确定没有问题后也出发了，今天上路没骑多久，就看到路上有一帮轮滑爱好者，这些人当中有男有女，但都是以中老年人为主。在这些人的后面还跟着一辆面包车，面包车的车身上面还挂着一幅旗帜，旗帜上写着：轮滑环青海湖。楼尚燕看到这六个大字顿时肃然起敬，因为在同样距离下，轮滑要比骑行的难度大得多，尤其是在上坡路段，轮滑是非常困难的，于是楼尚燕豪气地对队友们说道：
“人家都那么大岁数了，还能滑着绕青海湖一圈，我们这么年轻，骑，还骑不完一圈吗？”
说罢楼尚燕就奋力地向前蹬去，可是她并不知道，滑行和骑行虽然距离一样，但是时间可不一样，像他们骑行需要花费4天，但是这批轮滑的人可能需要十天，尤其是一些中老年人的轮滑爱好者，此次出来的目的很可能是以休闲为主，就算在路上花费大半个月也不稀奇。
今天的天气有些阴沉，并不像前两天那样阳光强烈，这也让骑行的难度降低了不少。也许是楼尚燕的身体已经适应了骑行的节奏，她今天的感觉要比前两天好多了。在第一天里狄信豪说的话果然不错，第三小组的人又遇到了一次青藏铁路，但是这天大家貌似都没心情等火车，所以5个人只是默默地骑车跨过了铁道。
由于今天的行程不紧，所以第三小组的五个人每骑行一个小时或上一个大坡后都会作短暂的休息。后来5个人经过了一段公路，也许是这段公路离青海湖比较近，有好多人都到湖边与青海湖近距离接触。楼尚燕想到自己骑行到现在还没碰到过青海湖的湖水，实在有些说不过去，于是就招呼大家一起过去看看。楼尚燕等人向着青海湖走了没多久，一位骑着马的男子就过来要求他们买门票再带自行车进入，楼尚燕问了下价格，不贵，于是就掏钱买了5张门票，说是门票，但其实就是一种很粗糙的印制纸片。
楼尚燕近距离接触青海湖后的感觉是：并没有远处看的那么蓝，跟普通的湖水没什么不同。在这里的湖岸边有很多藏式风格的“玛尼堆”，根据张杰的介绍，“玛尼堆”其实是从藏地古象雄时代流传下来的传统习俗，玛尼石是藏族的传统民间艺术，大都刻有古象雄佛法“雍仲本教”的八字真言、印度佛教的六字真言、慧眼、神像造像以及各种吉祥图案等等，以期祛邪求福。玛尼石可组成为玛尼堆或玛尼墙，在西藏各地的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到。“玛尼”二字来自梵文佛经《六字真言经》“唵嘛呢叭咪哞”的简称，因在石头上刻有“玛尼”而称“玛尼石”。虔诚的藏族信徒相信，只要持之以恒地把日夜默念的六字真言纹刻在石头上，这些石头就会有一种超自然的灵性，给他们带来吉祥如意。
在楼尚燕等5个人照了很多照片后，又开始了骑行青海湖的行程，按照计划他们今天要在泉吉乡食用午餐。第一天的时候，后勤车上的饭菜都是从西海镇运来的，第二天则主要是从鸟岛镇补充，虽然味道不是很可口，但是吃起来还可以。但是今天不知道怎么回事，主办方提供的面条油腻腻的，十分难吃，一些选手就向主办方的工作人员抗议。面对选手