“原来在这里写着，并不是逍遥子坑人，照这样说来，北冥神功逆其道而行，也就是经脉逆行之法，难道这和西毒欧阳锋逆练九阴真经有异曲同工之妙？看到这文字中如此说，张无忌也不敢随便练习了，想着该如何是好。
接下来一幅******画的是任脉，任脉起于****与下阴之间的“会阴穴”，自曲骨、中极、关元、石门诸穴直通而上，经腹、胸、喉，而至口中下齿缝间的“断基穴”。
那人脉******中写着：“手太阴肺经暨任脉，乃北冥神功根基，其中拇指之少商穴、及两乳间之膻中穴，尤为要中之要，前者取，后者贮。人有四海：胃者水谷之海，冲脉者十二经之海，膻中者气之海，脑者髓之海是也。食水谷而贮于胃，婴儿生而即能，不待练也。以少商取人内力而贮之于我气海，惟逍遥派正宗北冥神功能之。人食水谷，不过一日，尽泄诸外。我取人内力，则取一分，贮一分，不泄无尽，愈积愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之鲲。”
张无忌接着看下去，这三十六幅裸女图像乃是依照人体经脉而画，分别是十二经脉、奇经八脉和十五络脉，最后一幅混合图，这幅并非练功功法，而只是一个简单的说明。经络作为运行气血的通道，是以十二经脉为主，奇经八脉不仅具有沟通十二经脉之间联系的功能，还具有蓄积得作用，这二十条经脉将人体内外连贯起来，成为一个有机的整体。而十二经脉和任督二脉各自别出一络，加上脾之大络，共是十五络脉，分别以十五络脉所发出的腧穴命名。十二经的别络均从本经四肢肘膝关节以下的络穴分出，走向其相表里的经脉，即阴经别走于阳经，阳经别走于阴经，加强了十二经中表里两经的联系，沟通了表里两经的经气，补充了十二经脉循行的不足。
张无忌陷入了进退两难的境地，这北冥神功到底练还是不练，练了就不能再练其他内功，不练却又不舍。照这卷中意思，北冥神功运功方法对于其他武功内功心法而言是逆其道而行，假如同时修炼北冥神功和其他内功心法，稍有不慎就会走火入魔，但是张无忌修炼九阴真经和武当心法已经十几年，已经到了烂熟于心的地步，即使废掉自身内功，保不准运行内功之时也会不自觉的去运行九阴真经心法或是武当心法。
张无忌苦思不得其解，索性一下子躺在了地上，闭上眼不再去想，迷迷糊糊中竟然睡着了。但是睡梦中，不断闪现着九阴真经、九阳真经、太极拳、乾坤大挪移、北冥神功等名字，最后又不断闪现着卷轴中的裸女图画，一个声音不断响着“学还是不学？”，在不断的纠结中，张无忌忽然醒了过来，他睁开双眼，看见了漫天的星斗，原来天已经黑了。张无忌看着天上的星斗，忽然想起卷轴中三十六幅画像虽然是北冥神功的修炼法门，但是三十六幅画像并非必须依次修炼，层层递进，三十六幅画像既可一一修炼，也可修炼其中的某一幅，而修炼到最后都是要将真气储存在奇经八脉之中，最后汇入丹田，依任督二脉循环，从而达到生生不息，循环不断的目的。任督二脉是储存真气，而十二经脉是运气吸取他人内力的运功经脉，而那十五络脉则是如何炼化体内异种真气的，那是不是说我可以只学习任督二脉或者奇经八脉，那样的话就没有问题了。打个比方说就是，奇经八脉是海，十二经脉是河，河流吸取源水送入大海，现在张无忌只修炼奇经八脉也就是将自身练成一个大海，这样就吸收炼化体内那两道无法控制的真气，以后又可继续修行其他内功，等修炼到一定程度还可以用奇经八脉炼化归入大海，这样他的内力一样可以不断加深，并且不用吸取别人内力，也不用担心经脉逆行相冲突的问题。
想到这一点，张无忌非常兴奋，于是开始依照奇经八脉的修炼口诀修行，慢慢的，张无忌进入了空明的状态，体内的真气循着奇经八脉不断游走，九阴真气和武当真气在任督二脉之中竟然开始渐渐融合，这样张无忌欣喜异常，此种方法果然行得通，于是不再迟疑继续修炼下去。到了后来，张无忌体内那两股不受控制的真气似乎感觉到了，又开始相互冲撞，张无忌强忍住痛苦，继续依照北冥神功心法修炼，那两股真气也逐渐被导入奇经八脉，最后被逐渐炼化相互融合。两个时辰之后，张无忌收功起身，体内的那两股真气已经被炼化了一部分，张无忌此时感觉轻松了许多。
胡青牛等人利用用了十天的时间编织了三条手臂粗的长绳索和一条较细的绳索，而此时张无忌的北冥神功中奇经八脉已经练成，他体内那两股可自由运行的阴阳二气也被北冥神功炼化，被张无忌收归己用，他身上玄冥神掌的寒毒也减轻不少。这使张无忌欣喜异常，没想到这次巧获北冥神功，竟然解决了阴阳双修互相冲突的问题。而且这十天的时间张无忌也学会了那卷轴上的另一神功——凌波微步，卷轴上不但画出了步伐详图，又详细标注了《易经》六十四卦的方位，在冰火岛上谢逊曾经教过他《易经》，在武当山上又跟张三丰学习，因此学习起来也不是太难。
胡青牛将三股粗绳索甩到对岸，张无忌接住之后绑在石头上，三条绳索平扑成一座吊桥，为了以防万一，胡青牛还叫