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第五十八章元兵作恶救无辜意外识...(2 / 2)

的遭遇。”张无忌手指一弹,解开了其中一个番僧的穴道,特战队长李佑天答应着退了出去,那番僧大声嚷嚷道,“你们是什么人,小心佛爷杀了你们这群大胆反贼。”

“呦,这么快就给我们安上一个反贼的帽子,可是有点儿太晚了,我们早就已经是反贼了。”张无忌戏谑的笑着,“难道你刚才没听到吗?我们是明教的人。”

“你们是明教……”那番僧好像此时才突然明白面对的是什么人,立刻惊慌失措起来。

“你们为什么抓这些女子?”特战队长李佑天上前神问道。

“我…我们抓他们是为了供伽璨真人使用的。”那番僧胆战心惊的说道。

“伽璨真人?”张无忌从没有听过这个名字。

原来元顺帝昏庸无道,荒淫无度,皇宫中的一些弄臣像太尉哈麻、秃鲁等人便投其所好,为元顺帝推荐了以伽璨真人为首的西域番僧,这些西域番僧教给元顺帝一种法门,叫做“演揲儿法”,专门学习在和妃子宫女行房事过程中的运气之术,这演揲儿法是西藏红教喇嘛以****为修道法门之秘密修法。此类行法系受到印度教性力派崇拜生殖力之影响,渐发展成“无上瑜伽之大乐行法”,如印度后期之左道密教(怛特罗佛教)即有浓烈的淫行色彩。西藏之红教不仅接受此类思想,且赋予佛学之解释,以般若之“空”为**********,以方便之“有”为男性生殖器,由是遂成秘密佛法,即以男女双身之拥抱交合为无上瑜伽之极则,因而成立本性金刚乘(藏Sahaji^ya-Vajraya^na)。直至宗喀巴呼吁改革各种**现象,创立格鲁派(黄教),始禁止此类修法。伽璨真人对于房中秘法更是擅长,元顺帝学习之后大喜,便任命这些西域番僧为司徒,伽璨真人为大元国师,各娶良家女子三四人,谓之供养。但是这些番僧还不满足,经常派人在民间四处强抢民女以供淫乐。大都周围的良家女子被这些番僧祸害无数,最后大都附近稍有姿色的女子都逃往外地,不敢再留在大都附近。这次正好这些番僧来河南办事,于是顺手又强抢了这些民女准备回大都淫乐,不想碰到了张无忌。

“教主,大部分人都已经走了,只有两位姑娘不肯走,一定要见沈姑娘。”李佑天在门口说道。

“让她们进来吧,应该是沈姑娘的同乡了。”张无忌说道。

“是。”李佑天回头招呼那两个姑娘进来。

“小姐……”那两个姑娘一进来,看到沈三娘就叫了起来,脸上还有泪痕,看来刚才还在哭。

“别哭了,我们遇到了明教张教主,是他救了你们,赶快过来谢恩。”沈三娘对那两个姑娘说道。

“多谢张教主救命之恩。”那两个姑娘向着张无忌盈盈一拜,隐隐有一种大家闺秀的风范。

“看你们如此知书达理,恐怕不是寻常百姓家的姑娘,这两个姑娘想必是沈姑娘的随从了,沈姑娘又说在外经商,想必是富贾之家吧。”黛绮丝看着这三个姑娘说道。

三个姑娘互相看了看,沈三娘说道,“没错,这两个是我的贴身丫鬟,我们这次有笔生意从平江(今苏州,明朝改名为苏州)到了河南,不想遇到了这帮恶人,如若不是遇到张教主和明教的各位,我们真不知道该怎么办好了。”

“你既是大商富贾之家,外出做生意,竟不带些随从护送吗?”黛绮丝问道。

“带了,但是敌不过抢劫的元兵,后来我们跑散了,还没缓过神来,我的两个丫鬟又被他们抓来了。”沈三娘似乎仍然心有余悸。

“平江的大商富贾很多,但是姓沈的有一家很显赫,那就是江南首富的沈万三,不知道姑娘跟这位沈万三有何关系?”黛绮丝对苏杭沿海一带的情况还是比较熟悉的。

“实不相瞒,沈万三正是家父。”沈三娘直言说道,原来这沈三娘是沈万三的三女,一心想学父亲经商,单独带人来河南跑买卖已经不是第一次出远门了。

听到沈三娘直言承认,张无忌不禁心中一动,特意瞅了瞅沈三娘,真没想到在这里能遇到沈万三的女儿,沈万三这个人太出名了,直到后世依然很多人知道这位元末明初的全国首富,有人甚至还把沈万三奉为中国的商业鼻祖。这个沈万三相传在张士诚起义后,曾大力支持张士诚,张士诚势败之后转而投靠朱元璋,但是为人有些嚣张不知低调做人,最后激怒了朱元璋,被发配充军流放云南。现在云南毕节一带仍有沈万三的后人生活在那里。

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