张无忌走到书桌前，定睛一看，其中一卷书简初始处用篆书写着“鬼谷子”三个字。
“鬼谷子？”张无忌望着刘基，显然这卷书简经常有人阅读，书简上能看到明显的磨损痕迹。
鬼谷子这个人对于中国人来讲没有听说过的恐怕很少，传说这个人通天彻地，是一个无人能及的传奇人物。
据有资料记载，鬼谷子，姓王名诩（或利），又名王禅，号玄微子。汉族，东周春秋战国时期卫国邺城（河北省邯郸市临漳县谷子村）人。常入云梦山采药修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。他是先秦诸子之一，“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪是他最杰出的两个弟子。另有传说孙膑与庞涓也是他的弟子。他通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确；二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测；三是游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当；四是出世学，修身养性，祛病延寿，学究精深。他是春秋战国时期著名的思想家、道家、谋略家、兵家、教育家，纵横家，是中国历史上一位集大成于一身，极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人。
据明代杜光庭《求异记》记载，鬼谷子生于轩辕时期，历经夏商周三代。按他的意思，鬼谷子在公元前二千多年前就生活在黄帝时代，直至周朝末年，寿命达一千多年之久。因为人们相信如此博学且精的人，一个普通人用一生是无法做到的，还有传说，鬼谷子的师傅当年仙逝之时留给鬼谷子一卷天书，这本天书平常人看来就是一片空白，只有大智慧之人才能看见上面的文字，鬼谷子初时无法看见天书的文字，百思不得其解，一夜，鬼谷子静思，忽见天书大放异彩，他赶紧捧起天书，只见天书显出一行行字迹，鬼谷子兴奋异常，将书上文字从头至尾背诵下来，确是一部纵横书，天亮之时，鬼谷子疲累，天书上字迹隐去，第二天夜里鬼谷子又守在天书旁凝神静思，天书又现字迹，这一次却是一部兵法奇书，就这样，鬼谷子于天书上学的一身旷世本领，这更为鬼谷子增添了一丝神秘。
鬼谷子这个人虽然听得多，但是《鬼谷子》这本书却是很少有人看过，因为这本书所崇尚的是谋略，权术及言谈、辩论之技巧，其思想与历代统治者和儒家所推崇的仁义道德大相径庭，因此，历来被视为洪水猛兽，将之列为**之列。《鬼谷子》这部两千多年的谋略学巨著，它集中了国人心理揣摩，演说技巧，政治谋略的精华，是中国传统文化中的奇葩。
“没错，此书正是《鬼谷子》。”刘基答道。
张无忌看向书桌上的另一卷书简，书简上用篆书写着“素书”，这卷书简和鬼谷子一样，估计都是很久以前的形成的，因为经常有人翻阅，所以有着很明显的磨损痕迹。
《素书》相传为秦末黄石公所作，民间视其为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。
黄石公将书传与张良，张良却没有把这部书传给后人，而是将书埋进了自己的坟墓。张良死后大约五百年，唐朝武则天统治时期，朝局动荡内忧外患，法纪松弛，盗墓之风随起，有盗墓人进了张良墓，从张良墓里盗出了这本书，自此才在民间流传开来。据传盗墓人所盗原版上有张良所写的戒律：“不传于不道不神不圣不贤之人；若非其人，必受其殃；得人不传，亦受其殃。”那时，张良不留《素书》与世人的真相才大白于天下，《素书》从此也流传于民间。
张无忌看到书桌上的两卷书简，并没有动手翻看，又环视了一下山洞，说道，“想必这里是刘先生避世隐居的所在。”
“张教主所言不错。”刘基说道。
“刘先生既然在此避世隐居，为何此时却要理会世事呢？”其实张无忌当然知道刘基不会真的在这里隐居一辈子，只是在等待乱世而已。“盛世而隐，乱世乃出，刘某不过是在等待时机而已。”刘基说道。
“刘先生认为乱世来临了吗？”张无忌问道。
“如今天下群雄四起，张教主所率明教更是声势浩大，张教主难道认为这还不是乱世吗？”刘基说道。
“的确，如今是乱世来临了，但是既然是乱世，天下本无定势，刘先生为何认定我明教就不能于乱世中争雄呢？”张无忌问道。
“张教主心中真的不明白吗？”刘基反问道。
“明白什么？”张无忌盯着刘基问道。
“张教主本不属于这个时空，乱世之中虽然人人都可争雄，但是却不包括张教主。”刘基淡然的看着张无忌，“就连张教主自身也在犹豫不决，不是吗？”
“刘先生果真如此厉害？！”张无忌皱了皱眉头。
“即使张教主不理会刘某劝阻，依然