【原文】帝置酒雒阳南宫。上曰：通侯诸将毋敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何，项氏之所以失天下者何？高起、王陵对曰：“陛下嫚而侮人，项羽仁而敬人。然陛下使人攻城略地，所降下者，因以与之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不与人功，得地而不与人利，此其所以失天下也。
【译文】高祖皇帝在洛阳南宫举行酒宴。他说：诸位通侯和将军，不必对我有所隐晦，都请畅所欲言。我为什么能取得天下，项羽为何失掉天下？高起、王陵回答说：陛下为人轻慢而且喜欢侮辱他人，项羽似为人仁爱而且尊重他人。但是陛下派人攻城略地，所取得的战果，都会给予有功之人，这是与大家同享利益的表现。而项羽妒贤嫉能，对有功之人进行打击，对贤才之士不愿重用，打了胜仗却不分给手下功劳，得了土地不愿意分封功臣，这就是他失去天下的症结。
【分析】刘邦外边轻慢，却和大家分享利益。外表轻慢，手下就会有敬畏之心；分享利益，进行有效的物质激励，手下就会消纳死力。真是恩威并施，诛心之道。项羽外面仁爱，却不和大家有福同享。外表仁爱，手下就会有轻视之心；独享利益，不能进行分封奖励，手下就会离心离德。要知道，大家跟着你在刀尖上拼命，都是为了自己和老婆孩子能过上好的生活。拼死拼活的，还不能得到物质上的改善，谁还愿意耗费精力？
【原文】上曰：公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；填国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也。群臣悦服。
【译文】高祖说：诸公只知其一，未知其二。如运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，我不及张良；镇守国家，安抚百姓，供应粮饷，保证粮道畅通，我不及萧何；指挥百万之众，战无不胜，攻无不取，我不及韩信。这三位都是旷世俊杰。而我能充分发挥他们的作用，这就是我能夺取天下的原因。项羽本有一贤才范增，但不能重用，是他被我擒杀的原因。群臣都心悦诚服。
【分析】曾子说：重师者王，重友者霸，重己者亡。项羽出身名门，从下接受的是君臣之道，推行的是君君臣臣的驭下之术——“功高不赏，用人要疑，天下为公”。刘邦出身草莽，从小接受的是自然之道，推行的是恩威并施的天子知道——“有功要赏，用人不疑，有福同享”。项羽的那一套，如果用于“守天下”阶段，就会成为康熙皇帝。后面的杨坚父子也是一样，不愿意给臣子加官进爵，导致二世亡国。打个比方，项羽学到的是《论语》，讲的是人道；刘邦悟到的是《易经》，就得是天道。道法自然，最大的社会自然就是利益，谁都得养家糊口，成家立业，没有利益怎么维持家庭生计？家是社会的细胞，根据“家天下”的伦理，国破家亡。家庭要是灭亡了，国家就会破灭了。