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第61章 六一 对话 (大家元宵快乐)(1 / 3)

旧日上海的钟声回响,红黑相间的玛丽号到了上海的港口,整条船的人涌上甲班,欢呼着,雀跃着。

陈世之随着熙熙攘攘的人群下了船,他和劳尔两人坐着黄包车到租界。按理来说,他应该和洪门的人到一起才行,但是他和洪门的关系很微妙,关系还没有到哪一步,也没有那个洪门人敢于担负这种责任,何况和他相熟的孙洪棍助手也是个大忙人一个,处理的事情也有机密要求,所以开始避一避还是有必要的。

其实和劳尔在一起也有好处,起码这个时代的外国人是别人不敢得罪的,说话也比较好使,最后他们到了租界。

从码头到外滩,然后再过那个有名的外白渡桥,他们坐在车上转悠了一圈,最后到了租界住下,痛痛快快洗个热水澡,舒服的躺在床上。

这趟航海可以说是最无所事事的,但也是最累的,比起他第一次在水浒剧情中骑马去延安府更胜之,主要是那种飘在海上,前后茫茫的迷失感,风暴中自己如同蝼蚁一般的无力,在风暴中,他明白了一件事,对自然当存敬畏。当然这是陈世之这个初出茅庐的小伙子的感受,对于劳尔来说,这趟航程除了遇到暴风有些狼狈,人家是该吃时吃,该睡时睡,没有一点死里逃生的感触,就算到了租界,洗完澡便兴致勃勃的去找南翔小笼包子去了。

陈世子到租界已经是华灯初上,睡梦中他被开门声吵醒,却是劳尔回来了,陈世之看看摆钟,刚刚凌晨一点。

“哟,你吃小笼包回来了。”

“别提了,城隍庙没有南翔小笼包,我找了半天都没有找着,又赶着去了南翔镇,问到了日华轩,不想人家早就关门了,得等到明天早上才行。”

“那真遗憾!”陈世之想起了南翔小笼包应该是二三十年代才在城隍庙有了卖家,这个时候隔着二十来年,自然是没有的。

劳尔看着陈世之惋惜,又道:“倒没有遗憾,我回来的时候吃了红烧狮子头,还打包了棒棒鸡,呶,你看,这棒棒鸡的味道棒极了。”劳尔说着,将一个荷叶包裹打开,里面是切片成丝的鸡肉,陈世之一看还有两包。

“我不得不说你是个吃货,不过三大包你确定吃得完。”

“我将那家店里的全部买走了,不用担心吃不了,你放心吧,你吃好剩下的全归我了。

陈世之爬起来,也没有客气,他勉强吃了半包,剩下的两包半都不被劳尔吃了。看的陈世之目瞪口呆,这不止是吃货,而是个饭桶。

劳尔吃完之后,也没有活动身体,盘坐在床上,双手安放双膝,掌心朝天,拇指轻叩无名指,全身放松,细长连绵的开始呼吸,接着面部几丝淡淡紫气泛起,后来头上竟然有袅袅白气。

这是炼精化气小成了!陈世之惊咋莫名,这位胡吃海喝的外国佬竟然将中国功夫练到这般境地,由不得他不心惊。

这中国功夫一般得从小练习,没个十多年的扎实基础,入门都难,这还要有名师教导,不想这位西班牙人竟然能将一门功夫练到炼精化气入门就很困难了,小成更是需要水磨功夫,还需要营养等都跟上才行,这可太不容易了。

陈世之自小练太极,对于武术功夫自然摸得清楚,就现在来说,主要分为外家横练功夫和内家功法,再加上精神秘法。

外加横练功夫主要打磨**穴窍,主要为了气血强壮。横练功夫很多,大众普遍能接触到的是少林流传的十三太保、铁布衫、金钟罩,当然金钟罩算是比较高级的部分,名头很大,能真正学到手的没有几个;除了多而杂的中国功夫,剩下名头最大的是泰拳,这是流传最广的横练功夫,但是泰拳对于保养要求十分高,这是横练功夫中武练得代表。

内家功夫又分为内家拳和养生功法,内家拳的代表便是太极、形意、八卦,不过在现代社会中,这些东西许多也成了养生的拳法,也分不清内外功夫,练着活动身体,好处总是有的,而这种情况用内家拳的说法已经不太贴切,倒是一个久远的词语挺适合,那是导引术。当然了,现在多数人练习的只是导引术的动作,而导引术的精髓是呼吸动静搭配动作的协调,就这样,强身健体、延年益寿已经可以了。

其实不论连内家功夫还是外加横练,多数是内外皆修,这些东西需要深厚的传承,以及名师的指点。譬如说他自己,自己的爷爷本来就是邋遢太极一脉的传人,自己从小就有着武学基础,从四岁就开始了太极拳的历程,到了现在已经十七年了,才找到缠丝劲的门槛,这就可见内家拳法的苛刻,需要传承、需要指点、需要药物的养炼、自己的合理练习。

无论内家功夫还是外家横练功夫,都不是练习的越多越好,联系的多固然能提高的更快,效果也立竿见影,但是凡事有个度,有个忖度,如果过了,就会练伤自己,许多伤常年累月之下,等到一旦发作,便是回天乏术。他曾经就见过一位学习形意三体式的,由于架子立的有问题,到了四十来岁,双膝已经废了。最典型的莫过于泰拳,在二十世纪中后期,泰拳是泰国一些穷人家的晋升之路,那些人从小贫穷,营养跟不上,更没有名

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