“荥阳郑氏子弟郑越鹏升，大秦晚军的第一高手瑟勒托，绿阳山掌门虚怀真人的关门弟子方应召，伐周主帅残拖麾下善勇将军石光，南韦寺韦陀堂首座的大弟子哲宣和尚，天下第一秦太师王景略养子王中天……这几人都是真正的高手……你可要当心喽……嘿嘿！有点困了呐。”苗香厨默默的念了一遍，却不知徐泽邕是否还在听也没有力气再去注意这些，在徐泽邕与六人即将接触的时候，安然的永眠了。
这时候城头上的程泽阳突然站起身来说道：“氐夷已然气急败坏按捺不住了，剩下的六人一拥而上这是要孤注一掷，如此这般我等也要破鞘而出殊死一搏，用这条命助小六子破敌出世，我想诸位也有些想念师父了吧。”
陈泽彦点头道：“二师兄说的对此时不搏更待何时。”
“既然他们一起上，我们也一起来助小六子一臂之力。”
程泽阳带头吟道：“境界般若莲心剑能照见五蕴皆空，能观见自性真空，能保内心清净无染。色声香味触法，由眼耳鼻舌身意，生受想行识。因色生受，因受成想，因想成行，因行成识，五因牵连反复，不得解脱。而连绵的五蕴则集合成今生小我意象。小我观大河，日夜奔流不息、变换不止，而无能损小我丝毫。般若智慧观小我，种种受想行识，亦如大河奔涌，转瞬即逝，本性无常虚空。般若智慧是空性，是真空。般若智慧无名无相无实体，是名空，取空意，铸剑心，生自性，不生不灭、不垢不净、不增不减，成就般若智慧，境界般若莲心剑开悟重楼境。”
杜泽忠紧随其后道：“百年三万六千日，不在愁中即病中。眷属般若莲心剑开悟禅定音，外在无住无染活用，心内清楚明了安住，修外禅而内定，禅定一如。了无贪爱染著，对五欲六尘、世间生死诸相毫不动心，语默动静体安然，一念清净，念念清净，时时刻刻保任，修无修修，行无行行，修一切善而不执著所修之善，断一切恶且故不为一切恶所缚，当下念心归於中道。小六子受我禅定音，能克障难除业障，持我等心剑御敌。”
陈泽彦最后一个传音道：“方便般若是大智慧，不学而有术，无师自通亦有其法，千手千眼，遍护众生，遍观众生。一切智智，寂灭遍知。无性为性，法界为相。一切智智，则所缘亦无性，行相亦寂静，正念为增上。方便般若者，大方广义，妙圆义，究竟义，是方便义。小六子请恕五师兄无能至今未能参透其中大真意，此方便义，极大甚深，微妙殊胜，五师兄倾尽所能也未能参透开悟，如今便将自悟的一式逆来圣予你使用，五师兄坚信正确之事无捷径，若成圣必逆势而行，迎难而上，斫遍荆棘，翻山覆水方能至大道。小六子就此别过，来世方长。”
三人的声音悠扬却只入徐泽邕之耳。
徐泽邕笑而泪奔，声嘶力竭的叱喝道：“世间人，法无定法，然后知非法法也；世间事，了犹未了，何妨以不了了之！”然后面色立即归于平静，似低眉观菩萨，接着拔出神逨剑挥臂一斩，身如残叶飘荡于空，留下的只是残影，人已无翼而飞，正是实相剑真行者。
徐泽邕一消失，旁观许久的六人也是各有准备，无人因慌乱而散乱，同时运足了内力背靠着背将四周防御的水泄不通毫无死角，正在几人静心观察的时候，一股远胜于他们的庞大气压由头顶落下。
徐泽邕借助二师兄程泽阳的馈赠，再次拔高自己的境界，已然荣登一重楼境，虽然不是自己修来的，只是根基极差的伪境，却在内力的攀升上相差无几。
这时王中天说道：“这厮不知用了何种功法，竟能接二连三的提升功力如此之高。诸位！此刻我等必须戮力同心，这姓徐的境界终归不是自己一步步修来的，外强中干，请各位毫无保留的输功与我，助我使出太师所传神技力毙此人。”
想要毕功于一役的不止王中天一人，几人纷纷提起全部内功接连输向王中天，而王中天似乎也要借此冲破封住他去路已久的瓶颈，像这样的强行突破，危险自然极高，若成了便是一日千里，若失败了便会功力尽失脉络寸断成为一个废人。
不能说王中天是在莽撞行事，因为此时的徐泽邕与他一般都是要破釜沉舟做那殊死一搏。先是用真行者隐匿起来，随后便拔出了境界剑想要直入重楼。莲门六剑，唯有观照剑神逨是代代相传的，其余五剑皆是持剑人所学心剑命名并且不做传承，这倒不是为了方便，而是规矩。
强入重楼境带给徐泽邕的负面作用不仅是身体上的膨胀欲爆，还有心境上的狂乱，在理智险些丧失的情况下，徐泽邕拔出了眷属剑进入禅定之态，欲通大道必先禅定。很快一切都在禅定音的作用下稳定下来，强行从天地中吸纳而来的元气开始与体内内功融合，膨胀的经脉的慢慢复原，狂乱躁动的心境逐渐平和，而此时真行者的时限也已经到了，徐泽邕现出了身形，拔出的境界剑与眷属剑就似完成了使命一般应声碎掉，而用过一次的金刚剑却仍是完好，六剑已去其三，师兄们已经走了三个，不知道大师兄的实情到底如何，徐泽邕一念至此心境不免又有些躁动，于是赶紧收敛心神默念起杜泽忠传来的口