第一百八：潇潇功德圆满，太武一统天下
南征大兵即与南宁，大陈将亡。其主贞隆，自奉先生[先生：上辅令狐欧]嘱，三请李皖辅政，皖均据；又拜杜云柔为相，越载，柔病卒；所现之事，均如先生所料。贞隆无以据先生言，就拜将军罗根辅政；则自来不和，多生矛盾，贞隆一怒之下，将罗根潜走长德。时闻罗根以败，长德沦陷，夙夜不可眠也。
时，宫外来宣城人温明胜，乃前朝督公之子；自督公遇害，游走肖条。闻太武南征大陈，不远千里如南宁，谓贞隆曰：“仆窃得补天术，有通天伟地之能；盗陛下慕才，故而觐见。”贞隆无视来人，曰：“自先生亡，大陈亦亡；乃戏孤乎？”温曰：“事不与末不为去，人不与亡不为败。是谓国殆思良将，家窘思贤妻；陛下不明焉？仆断言，若陛下以卑鄙，王业可存。”贞隆叹曰：“诸工均亡仪，乃可用否？”温曰：“以兵作兵，以将作将；为用兵之道。仆得知南宁不邈有烟山，烟升云降；若设烟云阵，可拒其众。”贞隆慨曰：“烟山可据贼，孤何不见？”温曰：“先恕无罪，仆则言之。”贞隆许之。温遂曰：“人之不志，罪人不志，人之不善，罪人不善，人之不术，罪人不术，人之不智，罪人不智；诸亦罪亦。陛下不可见，是无此才。”贞隆色变，言呼：“乃即称才，可知何为将能？”温曰：“一将之能，调兵遣将；使万众一心，方攻无不克，战无不胜。”贞隆顿讶，曰：“何为兵能？”温曰：“一兵之能，勇无匹敌；誓死杀贼，方所向无克，乘势披靡。”贞隆惊然，曰：“乃大才者，深恨孤不能有之。”温曰：“能多隐世，不易求之，不易见之，不易用之。而求用者，又不能后之；弗才可也？”贞隆听毕，自嘲曰：“轻视不才，或其或己。”遂以温明胜为将，烟山据守。
烟山立云中，山高险衅，不易伐之。温明胜与至，令人作炊烟，大摆烟云阵，言兵曰：“一邑一守，一守一利；大陈与兄弟共有哉。”诸兵奉令。
越四日，南征引帅与烟山，不辨云中人，无计伐。徐帅以潇潇计。潇曰：“决战无术，即是不胜。元帅必透之。所谓失途则盲，盲目则愚，愚则不能计。纵天下万物，俱有克相；此之烟云，乃是天赐；而人有智，可改天时。烟山立于山中，若以火攻，其何利也？”徐应其计，遽以火攻。时大风促起，风入之地寸草不生，烟云随散。烟山将温明胜，引马自东奔遁；前立南征将陈绍，把刀呼：“小厮速降。”温冷曰：“吾大丈夫，焉可降贼？”举枪杀入。陈绍亮宝刀支枪去，复一挑马下，擒之；束归见徐帅。徐喜，劝温明胜曰：“大陈以亡，孰不可挽，将军若明，降吾大沅。”温曰：“他事可仪，降则不谈。”徐大怒，曰：“左右束外诛之。”旁潇潇止帅欲，言温明胜曰：“天下不失，失则一人；天下依然，非则一人。将军当透此理，休作无畏之执。”温曰：“天下之失，非一人之失。”潇潇曰：“德者天下，非其人必失。贞隆失德，以将军可挽乎？前人之仪，后人须知。”温无以应，遂降南征。
大陈仅七年矣，贻尽南宁；悲哉。贞隆痛心之至，于宫中悲啼。时李皖请见，贞隆即召入，谓曰：“自孤上位，亦兴亦衰；何以言也？”皖曰：“陛下之天，先生早已透见，故乞有生之年伐下沪京，临行有表以臣，云：‘陛下之天，位与偏南，无士之用，无土之用，何比北方上国？吾此北伐，胜止一机；而以一机投身大敌，盅诱陛下，是忧吾重疾缠身，不时将迭，那时孰据大陈业；是忧萧贼必南下，借以攻为守，损其气力。辅大陈千秋大业，非伐不可也，若吾亡与战，仰君承未了之愿，佑吾大陈，此为抛心之言，谨拜表以闻，仰君从之。’”贞隆震憾，曰：“公之言，实否？”皖曰：“臣无敢逛陛下，此乃先生拜表一折，请王过目。”言毕，呈上折表。贞隆顾罢，大泪汪然，三呼：“先生。”皖仰顾贞隆，言曰：“陛下，尝先生北伐，虽形是精兵强将，实乃忿悁之兵，况上将军北讨杀百姓，以失民心，先生以时伐，亦未料得过关斩将，一路顺风与江洋，困贼于紫霞；先生亦透得，亡太武亦不亡其天下，后太武遁之，先生悲呼：‘大陈难过十年’。是问天下，孰比先生之智。若南宁不居偏南，有膏腴三州，无以上将军北讨失民心，复以先生之能，天下岂不属大陈？先生告臣云：‘自陛下不信其谏，待萧贼克阳城之际，以勤王为由入京，大陈以无问鼎之日’。闻此言，臣三日未息，深恨陛下不纳良言。而先生暴亡江洋役，陛下三拜臣辅政，臣均据之，是透先生不拯大陈时艰，臣亦可乎？”贞隆闻言，痛曰：“先生即知，自孤以上将军北讨，大陈以无问鼎之时，何不告孤知？以免孤长思天下。”皖曰：“先生是为人臣，焉可以逆言王？”贞隆惶然，言曰：“孤之天下，即将失去，此后大陈百姓，何以处？”皖曰：“万物之始末，均归人心天下。大陈百姓，但看太武何以置？”贞隆将顾李皖，双眼带泪，谓曰：“卿话与孤知，人之末思甚？”皖曰：“不得之果。”贞隆曰：“何谓不得之果？”皖曰：“人生不舍。”贞隆顿惑，曰：“何不舍？”皖曰：“人之初，只求一声笑；人之末，不舍一滴泪也。”贞隆徐然大泪，莫可言