持则不利，警惕会吉祥，从事大的事情，将一事无成。九四：不克讼，复自命，渝安贞，吉。解析:九四：不能接受违背常规的事情是不行的，接受自然的安排，改变原来的习惯安定坚持，能够平安。九五：讼元吉。解析:九五：接受现状从头开始一定会平安的。上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。解析:上九：尘云犹如上天赐给土星的鞶带，每天曾经多次脱落和显现。
第七卦师地水师坤上坎下师：贞，丈人，吉无咎。解析:师：表率。坚持不变，太阳，平安无凶险。初六：师出以律，否臧凶。解析:初八：太阳出入按规律而行，没有发现隐藏的凶险。九二：在师中，吉无咎，王三锡命。解析:九二：在太阳系中，吉祥没有灾祸，只有土星发生异变。六三：师或舆尸，凶。解析:八三：太阳载着毁灭的土星在运转，凶险。六四：师左次，无咎。解析:八四：太阳左侧发生异变，对太阳无灾祸。六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。解析:八五：狩猎而得禽，利于坚持，无灾祸。木星率先做出表率，土星效仿而载尸，发生了凶险。上六：大君有命，开国承家，小人勿用。解析:上八：自然的现象，开国承家自立门户，小的行星不可效仿。第八卦比水地比坎上下坤比：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。解析:比为对比。吉祥。原来预测初始永远不变，无灾祸。易变之灾从天而来，凶险无比。初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有他，吉。解析:初八：有浮云相比，无灾祸。有浮云盈满，始终就有，吉祥。六二：比之自内，贞吉。解析:；八二：比较之异变发生在太阳系内，不变则吉祥。六三：比之匪人。解析:八三：比较之易变发生在地球以外的地方。六四：外比之，贞吉。解析:八四：地球以外的土星发生易变，坚持则平安。九五：显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。解析:九五：明显对比，是太阳系的土星发生了易变，失去了原有的生命。地球人不必戒备，平安。上六：比之无首，凶。解析:上八：易变发生在太阳系顿时变得无序无首，凶险无比。第九卦小畜风天小畜巽上乾下小畜：亨。密云不雨，自我西郊。解析:小畜：小有积蓄。大量尘云密布但是不积雨层所以不下雨，蓄积于西郊。初九：复自道，何其咎，吉。解析:初九：反复其道，没有什么灾祸，平安。九二：牵复，吉。解析:九二：尘云象被牵着一样在空中反复，平安。九三：舆说辐，夫妻反目。解析:九三：如车体与车轮分离，即土星体和尘云分离，犹如夫妻反目分离。六四：有孚，血去惕出，无咎。解析:八四：有尘云，天空中犹如血染的夕阳在天际，没什么灾祸。九五：有孚挛如，富以其邻。解析:九五：有尘云粘连在一起，丰盛于天地之间。上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。解析:上九：既刻降雨就能解除，尚需要数载的时间，尘云犹如女子坚贞。经过几个月的时间，民众不得出行凶险。第十卦履天泽履乾上兑下履：履虎尾，不咥人，亨。解析:履，行走。灾害所至，人畜共处踏到虎尾，虎都不吃人，亨通。初九：素履，往无咎。解析:初九：来回行往，没有灾祸。九二：履道坦坦，幽人贞吉。解析:九二：行走在平坦的道路上，幽暗不明也不需要担心，坚持则平安。六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。解析:八三：易变前对于老虎只能远视，腿脚不好的人不能靠近，踏到虎尾，会吃人，凶险。只有习武的人才能征服。九四：履虎尾，愬愬终吉。解析:九四：踏到虎尾，灾难时所有动物惊恐所以也不会被吃。九五：夬履，贞厉。解析:九五：单独行走，小心提防危险。上九：视履考祥，其旋元吉。解析:上九：出行时仔细查看，来回出行也会平安。
第十一卦泰天地泰坤上乾下泰：小往大来，吉亨。解析:泰：细流先行巨浪相随，平安顺利。初九：拔茅茹，以其夤，征吉。解析:初九：拔掉了茅株杂物，让洪水汇流，洪水下泻方能平安。九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。解析:九二：蕴藏的洪水迷乱，利用冯河，让滞留的洪水下泻，朋友因灾而亡，得到这崇尚的中原大地。九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。解析:九三：没有平坦到处都是水塘，出行返回，艰苦困难但没有灾祸。不要顾虑尘云，有可食之物就有幸福。六四：翩翩不富，以其邻，不戒以孚。解析:八四：翩翩飞舞但不丰盛的尘云，在邻边飘荡，不戒备尘云。六五：帝乙归妹，以祉元吉。解析:八五：伏羲女娲，生活富祉如易变前一般吉祥。上六：城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。解析:上八：城墙被洪水冲垮，不用征伐。城里的人丧生，现实难以改变可惜。第十二卦否地天否乾上坤下否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。解析:否：闭塞不通，是土星所至不利于民众坚守，巨浪汹涌细水渐来。初六：拔茅茹，以其夤，贞吉亨。解析:初八：拔掉茅苇杂物，利于洪水汇流，使水流长久畅通以保平安。六二：包承。小人吉，大人否亨。解析:八二：包容承接。新生光源四射，原有阳光受闭不通。六三：包羞。解析:八三：尘云包围遮住。九四：有