多奉献一成收成给老爷’。”
“哈，您能相信吗！那种事？我，从来都不是什么聪明人。”老人做了一个摊手的动作。“但我至少还有那么一丁点的良心。试了一下那种农活，干几分钟我就满身大汗。而他们却要经年累月的干！便是这样的人在养活我，养活我们全家！”
“您相信吗？尽管我周围的神父都是骗子，我却依旧认为这世上是有神明的，并且我受过多尼普尔和迪丁的教育。人，是不能过这种生活的啊！”
“当年我确实很幼稚，但一个满腔热情的青年能做出什么事来呢？我又做了什么过分的事情呢？把土地和农具分给他们，难道不是救了很多人吗？难道这不是好事吗？”
“至于后来，他们彼此争执，为了一点小利而斗的面红耳赤、拳脚相加，甚至性命相搏。我又能怎么办？我尽力的想要善待他们，把自己的大部分财产都给了他们，我还能做到什么程度？”
“呵，我并不后悔！即使是现在，即使知道了后面发生的一切，我想我仍会这么做。他们欠缺的不止是财产，还有教育。如果给他们机会识字，让他们受一定的教育后再把财产分给他们，效果也许就会好很多。他们就不会肆意糟蹋我的好意，也不会彼此争斗，甚至于剥削别人了。”
老人的声音越来越低。扎兹阿静静的听着他说，在他说完之后，长叹了一声。
“有关这种事，我的老师有过一段精彩的论述。他说‘升米恩，斗米仇’。升和斗，按老师的说法，都是计量单位，一个大一个小，不过我们看意思就是。”
“这句话的意思是：一个人快要饿死的时候，你给他一点儿米，让他能勉强活命，就是他的恩人。你给他许多米，让他除了吃饱还能有精力胡思乱想，他便会开始抱怨你，为什么不给他更多。”
“我想这个道理在您的那次事件中已经完美的体现出来了。但关键不是这个，有关心理预期值的事情，我已经有所领悟了。现在，我想问的是：您要不要到我的政府里来任职？”
“嗯？”老人的样子，似乎是很吃惊。
“您做事的方法可能有问题，但方向绝对没有。剥削和被剥削的双方中，作为什么都不做就可以安享一切的一方，您却能看出这种事情的不公正之处，并果断舍弃常人往往都当做是理所应当的利益。了不起！凭这就足以让任何人尊敬。在对现实和剥削的不满和试图改变上，我想我们有一样的地方。共同的理念能让人们走到一起并进行很好的合作。”
“您要是考虑安全，我可以不给您职位，只给薪水和工作。这样即使以后我输了，您也没有责任。要是您不在乎，那我就直接安排职位。怎么选择，都由得您。”
“有了这职位，您就不止可以观察罪犯，还可以做很多其它的事情。”
“你指的是什么？”
“您瞧，我们没有祖先留下的家产可以去分给穷人。当然，就算有也不会这么做，按我们的理念，拯救和帮助人们不仅需要有意愿，还要有方法。很多世间和人性中固有的规则不会因为人的意愿是光辉的，就专门为了你改变。”
“在大部分的时候，有付出，才应当有回报。像贵族们，让平民大量的付出而不予回报是错误的；像您一样，在他们什么都不付出的情况下就把回报给他们，也是错误的。我所做的事情，我所建立的政府，将要做出这样一个保障：所有人，只要是想劳动，就能有劳动的机会，并能获得至少能满足生活所需的回报。这样可以保证勤劳的人会有收获，也能杜绝懒惰的人过寄生生活。”
“当然，具体操作起来可能有很多变数。我也没有狂妄到，认为自己可以安排好‘幸福’这种东西，也没有指望能完全掌控‘人’这种生物。用我老师说的：这是一种复杂的不稳定性综合体，想要去完全操纵它，根本就是自讨没趣。”
扎兹阿挠了挠头。“我的老师对我说过，‘不要把珍珠放到猪面前’。在我看来，直接把财产分给庄园上的农民，就是这么回事。哪怕你要求他们做某些危险的事情，然后再给他们报酬，都比这更好。”
“他还说：不管富人穷人，始终都还是人。那腐蚀贵族的，也会腐蚀平民。我想，就算是按我现在的做法去做，应该也会存在一些现在还没想到的弊端，但无论如何，这也是一次尝试。您愿意吗？”
老人怔了半响，“我能做什么？”
“呵，那就很多了。”扎兹阿用手背蹭了蹭鼻子。“档案整理，事件记录，分发物资，甄别事实…您的理念和品德值得信任，经过这么多年，想必能力也有了长足的提高，您喜欢哪一种？随您来挑。”
老人做出了一个像是思考的动作，过了一秒钟后，他提出了一个要求。
“要是您释放监狱里的那些没有被证明有罪的贵族们，我就答应您。”
“那不可能。”
“您是非杀他们不可？”
“不，该死的才会死。”
“天可怜见，在监狱里的生活比死好不了多少啊！恶劣的食物会让他们