生病，在这样的环境下他们中大多数都活不了多久啊！”
“他们是贵族。在过去享受了无需代价的优越，在今天便应当承受这没有罪过的苦难。”
“他们中有许多妇女和孩子，完全没做过坏事的人啊！”
“何必在意这个？老人拿起武器反对我们，我们便打倒老人；妇女反对我们，我们便杀死妇女；孩子反对我们，便毁灭孩子。敌人的弱小不是问题，也不是原谅他们的理由。他们的立场才是。”
“他们没有罪过。”
“面对敌人时，需要的是打倒他们，而不是审判他们。现在的我们还没有资格断定他人是否有罪过，那是胜利者的特权。”
“慈悲在哪里？”
“那是心灵脆弱的人用来安慰自己的奢侈品。到了战场上，它最先战死。”
“爱在哪里？”
“奔腾咆哮的猛兽不会去在乎呜咽着的阿猫阿狗。踩在脚下。”
“公正呢？”
“正以报偿来体现。”
“自由呢？”
“敌人的，已经剥夺；我们的，正在实现。”
“你叫扎兹阿。”
“我曾是个弃婴。我的养父、老师、指引者，从垃圾堆里将我捡出来之后，就给我取了这个名字。”扎兹阿侧了侧头，“就发音来说，我觉得还算中听。”
“我不能认可你的做法。”经过这番激烈而尖锐的对话，老人摇了摇头。“你自有你的道理。但我也坚持我的意见，我们都是人，不应当彼此残杀。”
“从人类诞生的那天起，我们就始终在彼此残杀。”
“但这是不对的！”老人喊道。“神明说：我们彼此都是兄弟。过去，我为被剥削的人请求慈悲；现在，我也同样为那些过去犯了错的人请求慈悲。唯有懂得慈悲，人才能称之为‘人’啊！”
“我们很弱小，没有那个资格。”扎兹阿回答道。
“他们的性命不是握在你的手中吗？”
“那只是暂时的。我们很脆弱，敌人很强大，这种时候，容不下半分姑息。那些人，即使过去没有罪孽，因为我们剥夺了他们本来就不应有的享受，也会将我们视作敌人。”
“抱歉，我没法接受这些。”老人悲伤的摇了摇头。“我不能为一群如此残酷的人工作。”
“正如你过去不肯为帝国工作一样，嗯？不管您怎么决定，我尊重您。”
“但我要对您说的说，您把某些东西看的太重要了，以至于走上了一条狭小而弯曲的道路。”
“我追求的是自由、平等、民主以及博爱。”
老人用悲伤的眼神看着面前的反对者。“在这个世界上，还有什么自由更可贵？还有什么比平等更美好？还有什么比民主更合适的社会形式？让人们推举出合适的人来执政，贵族们的残暴、蛮横、疯狂都将失去存在的土壤。到那时，一个美好的世界将出现在我们面前。”
“帝国是残酷的，但你又何尝不是？那样的残忍和疯狂会让你堕落。我看的出来你有才能，而那就更可怕。”
“听到你说的，我就感觉到将有无数残酷的杀戮在这个世界上发生。天哪，神爱这个世界的人。他塑造出人，不是为了让他们彼此残杀啊。所有的人，不都是平等的兄弟吗？作为人，我们生而自由，彼此平等，在这块土地上生存、繁衍，享受这世界给予我们的一切。为什么要争斗不休，彼此残杀呢？”
“难道我们生命中的痛苦还少吗？人的生命，难道不是宝贵而神圣的吗？为什么要用彼此的杀戮来玷污它，来把我们降低到牲畜的地步？难道世界上的罪恶还不够多，连反抗恶行的人，本身都非要犯下如此多的罪恶不可吗？”
“听你说这些，我只能认为这是道德上的洁癖和精神上的弱智结合起来的结果。”听完这番话后，扎兹阿耸了耸肩。
“如果你看过人出生的过程，就能发现一件事：我们每个人，都是在鲜血和污秽之中出生。”
“肮脏？洗干净就是。那不是问题，道德上的洁癖才是。”
“在我看来，你秉持的这些理念太过渺小，因而缺乏价值。”
“你，一个善良而博学、努力追求让这个世界变得更好的人，有资格得到这些。但这个世界里，有太多人不配。”
“自由？我想，你说这个词的时候想的是受苦受累的农民。你想把农民们从帝国的束缚和残酷剥削中解脱出来。但这个词汇一旦被普及，你觉得放到一个贪婪成性的人身上，会给这个世界带来什么？”
“这个世界上的其他人，并不像你一样聪慧而善良。懒惰的自由？疯狂的自由？出卖肉体和灵魂的自由？随意侮辱和谩骂他人的自由？制止他人发表意见的自由？抢劫和谋杀他人的自由？”
扎兹阿看着表情僵硬的老人，语气和神态都空前的严肃。“这不是假设，我的老师告诉过我，在‘自由’的名义下，在人性中‘恶’的一面和‘自由’这个词汇结合起来之后，那些疯狂、贪婪、无耻