在大明一朝，言官是一个很特殊的存在，主要是都察院御史和六科给事中组成，品级不高，但权势极重一般来说，言官的职责包括但不限于规谏皇帝、左右言路、弹劾百官、按察地方等。
可以说，朝廷上下，就没有言官不能说的地方，而且这些人身处清水衙门，钱财是不敢想了，只能以直博名，换个好名声。
于是，言官就成了皇帝和手握大权的重臣最讨厌的一群人，每每有什么国家大事，这群人都要跳出来指手画脚。
比如此时，一听朱棣要大动干戈，就有人迫不及待要出来劝阻了，这人是个御史，唤作任永良，一个七品小官。
眼见此人出列，朱棣便抬起眼来，淡淡道：“爱卿有何事要奏，若是与变法无关，便向内阁递个折子即可！”
而他如此一问话，任永良便持朝笏一拜道：“陛下，微臣奏报，便与这变法有关！”
“方才听得圣旨云以太子殿下统筹新学，一改旧制，并改翰林院为文学院，不再增加翰林。”“斗胆敢问陛下所谓新学为何学？旧制又是何制？莫不是陛下要改之学，乃是圣人之言，要改之制，乃是科举旧制？”
“若真是如此，下臣敢情陛下收回成命，不然一旦广而告之，必惹天下读书人之唾骂！”
他这一冲锋，众人便找到了进攻的方向，眼下虽然皇帝要行变法，可终究变法还没落地，他们找不到攻击的地方。
然则变法之前，皇上要改什么新学，这就是一个大问题！他们都是学习圣人之言至今，可见这就是朱棣口中的旧学。
那么到底什么是新学？什么又是旧制？改了之后，他们以后还怎么为圣人立言？
想到此处，一时间便有几个御史，握紧了朝笏，准备带头冲锋，好好在朝堂上露露脸。
朱棣见此，自是一阵头疼，索性看向了朱高烜道：“老四，你来给大家说说什么叫新学！”其实今天从一开始，朱高烜和朱高煦等人就在朝堂上，不过因为他们身份高贵，自然不是和朝臣一同入门。
此时也是站在文官之首，一直默默无言，听得朱棣的召唤，他便出列领旨，又看向了御史道：“敢问这位先生，高姓大名？”
见朱高烜亲自奏对，任永良不敢怠慢，急忙行礼道：“回琼王殿下，小姓任，名永良，字忠之！”“原来是任先生！”朱高爆问着，点头笑道：“那不知任先生以为，这学问是新的好，还是旧的好？”“当然是旧的好！”任永良想也不想便道：“如今我等所习经义，皆是古时得来，有此旧学，方有如今学问之盛！”
“好，很好！”朱高烜见他如此，便又笑道：“那敢问程朱理学是新学还是旧学？”
“这 ..”任永良闻之，顿时一愣，突然意识到事情不对劲，他本以为朱高燈要用新学和旧学比，下意识就肯定了旧学的好处。
可没想到朱高曦话锋一转问起了程朱理学，相比四书五经来说，程朱理学当然算是旧学了！偏偏程朱理学是现在官方影响力最大的学派，没有之一，一旦他再说旧学好，那朱高烜直接来个改的是程朱理学，那他就有些被动了！
想了片刻，他便皱眉道：“比之圣人言，程朱理学自然是新学，然则理学乃代圣人立言，虽是新学，却也不差多少！”
可他一说出这话，朱高媾便哦了一声，又笑问道：“那依任大人这话，是不是代圣人立言，这新学便可推行了？”
“这....这 ....”任永良再次哑口无言，他没想到，这个琼王会如此难缠，逮着一点问题就不放手！而这个问题也不好回答，万一对面说自己的新学就是在代圣人，他还能怎么去驳斥？
“这还需得看着新学到底是什么学问！”犹豫了片刻，他沉声道：“若是借代圣人立言而一派胡言，那新学便不可推行！”
“如此就对了！”朱高燈突然看向众臣道：“方才任大人询问何为新学，烜不妨在此告诉诸位，新学名叫科学！”
“若说科学二字，诸位听着或许有点陌生，咱们不妨再简化一些，所谓科学，便是探寻万物之理，与圣人之言殊途同归！”
“诸位休要觉得立了新学，便要摒弃旧学，实则新学与旧学，乃是传承关系，昔日理学曾言，认为万事万物各有一理，此为分殊；物、人各自之理都源于天理，此为理一；”
“而要如何靠近此理？先贤提出的方法乃是格物致知！依我观之，先贤虽提出了格物致知之法，却未阐明如何去格物，故区区斗胆，首创物理化学等法，用以格物！”
“所谓物理，便是格出万物之理，以为己用，比如当今天下，皆以物往下落为寻常之事，何人去探寻过其中之理？”
“又比如以锅置水，赋于火上，水便会化为白气升起，此皆诸位日常所见之事，何人知晓其中之理？”“故物理便是探寻万物之法，而化学亦为探知万物之法，二者何归一处，便是这格物致知之法！”“此等学问皆是发扬圣人学问之事，亦是代圣人立言，与程朱理学何异？如何便行不得？”“可是，探知彼等之法，又有何用？”见朱高烜一番话语直接将新学和儒家学说联系了起来，任永良便皱眉道：“似殿下所言之事，知晓了