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第110章 大明太祖高皇帝实录卷之一百六(2 / 5)

、低矮的宫殿中,而被人们称颂为圣德;秦始皇、隋炀帝大兴土木建造阿房宫、西苑,却失去了民心。孩子们刚刚到二十岁,就离开我的身边,怎么能让奢华的生活动摇他们的心志呢?”

癸酉日,从四月庚戌日开始下雨,到这一天总共二十四日才放晴。

甲戌日,中书省奏报说:‘兰县、河州过去招募商人运输粮食换取盐引,每引折合粮食一石,路途遥远,运费很高,所以商人很少。’应当降低价格,这样边疆的储备才能充足。于是下令淮盐每引减少纳米二斗,浙盐每引减少纳米三斗,河东盐每引减少十分之四(的纳米量)。

乙亥日,将要在方丘举行祭祀,把配祀(之事)在仁祖庙祭告。

丁丑日,二更时分,有流星出现。起初,(流星)出现时像鸡蛋大小,颜色是红的,从狗国那个地方升起,向西南运行了一丈多远,光芒消失,忽然又变大像杯子一样,分裂成两颗,到接近地面时暗淡消失了。

己卯日,夏至这天,在方丘祭祀皇地只。朵甘乌思藏灌顶国师答力麻巴剌派遣僧人藏卜巴,朵甘都指挥司同知赏竺监藏等人派遣他的儿子搠兀儿监藏等人,各自进献表章和地方特产,感谢(朝廷)颁发印信以及赏赐的恩德。

辛巳日,皇帝命令散骑参侍舍人杨进等十九人分别代理豹韬等卫事。赏赐京城卫所的各位将领和军校数量不等的钞币。

壬午日,日本人滕八郎以商人身份来到京城,进献了弓马、刀甲、硫黄之类的物品,并带来了该国高宫山僧人灵枢所附马二匹作为贡品。皇上命令拒绝他们的进献,赐给他们白银并让他们回去。他(灵枢)曾经到京城接受赏赐,(朝廷)接受了他所进献的马匹,仍然给予绫罗绸缎,让滕八郎回去赏赐给灵枢。

皇上对侍臣说:“淡泊可以调养身心,俭朴可以修养品德。放纵欲望就会败坏法度,奢侈会改变人的品性,所以新奇的技艺、低俗的娱乐,游乐行幸、打猎,都是劳役心神、损害德行的事。因此建造高大的楼台和深挖的水池,昏庸的君主会因此而灭亡;修建简陋的宫殿和房屋,圣明的君主会因此而兴盛。我看元世祖在位的时候,自身践行俭朴的作风,于是成就了统一的大业。到了庚申年,皇帝骄横荒淫又奢侈,用精美的食物来喂狗和猪,从而招致神灵和百姓的怨恨愤怒,安乐的日子还没到头,失败和灭亡就随之而来了。这是近代发生的事,可以作为明白的鉴戒。我常常拿这些来教导诸位皇子,让他们知道要有所警戒,这样就可以长久地保住国家了。”

改登州为登州府,并设置蓬莱县。当时皇帝认为登州、莱州二州都濒临大海,是高丽、日本往来的要道,不设立府治、增加兵卫,不足以镇守此地。于是划出莱州府的文登、招远、莱阳三个县并入登州,使登州升为府,并设置所属的蓬莱县。又将青州府的昌邑、即墨、高密三个县划归莱州府。

这个月,故元国公九住侵犯陕西塔滩这个地方,陕西都指挥司派遣军队攻打他,在三不剌追上(他们),擒获九住和平章不答失里等四十人,其余的人都逃走了。

六月甲申朔日,皇上对侍臣说:“朕看古代那些自作聪明、刚愎自用的君主,掩饰过错、拒绝谏言,大多自取灭亡。成汤改正过错从不吝啬,所以成为夏、商、周三代中昌盛的帝王;唐太宗委屈自己听从劝谏,也能够达成贞观年间的太平盛世,这些都是后代很少能比得上的。君主如果能够虚心接受臣子的意见,臣子能够尽忠竭力进谏,那么有什么事业不能成功呢?”

丁亥日,任命翰林侍讲学士宋濂担任翰林学士承旨,依旧担任知制诰兼赞善大夫。太白星冲犯毕宿。

戊子日。提升彭州知州胡子祺为延平府知府。子祺,是吉安吉水人。洪武三年,胡子祺以儒士身份被举荐到京城,参加吏部和礼部的考试,中选的有十九人,分别是桐庐人魏潜、王讷,河西人李颜,永丰人丁节,永嘉人许士宏,万安县人夏瓒,乐清人李时可,卫辉人陈士举,龙泉人刘榖、萧晖,合肥人夏起,瑞安人马汉,分宜人刘沂,平阳人孔希普,永新人欧阳子韶,泰和人王子启,安福人欧阳楚芳、庐陵人胡伯清。正赶上太史上奏说文星出现,皇帝大喜,将这十九个人全部提拔为监察御史。胡子祺首先上书请求定都关中,他的奏书大致说:‘天下地形地势优越,可以建都的地方有四个:河东地势高峻且厚实,控制着西北,尧曾经在那里建都,然而那个地方寒冷艰苦,江淮地区的士兵不能忍受。汴梁这个地方被黄河、淮河环绕,宋朝曾经在这里建都,然而这里地势平坦开阔,没有险要之处可以据守。洛阳,周公曾经在这里占卜过,周朝、汉朝曾经把都城迁到这里。然而嵩山、邙山,不像殽山、函谷关、终南山那样坚固;瀍水、涧水、伊水、洛水,不像泾水、渭水、灞水、浐水那样雄伟,所以占据险要的山川,才可以让诸侯畏惧。这样可以使国家延续得长久,全天下都没有像关中地区这么好的(地方)了。’皇上看过奏章后,称赞说好。不久升任广西按察司佥事。凡是他巡查过的地方,多有冤狱被

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