一种什么样的情感、思想和价值？
这些都不得而知，可是我怀疑那些文字也许会和亚特兰蒂斯有关。
也许我们可以在那上面找到线索。“
林红翻看着照片，第一张照片上却是一个手杖，类似于部落酋长用的那种权杖。
马青看了看说道：“这是什么？这是个权杖，和那个说话的木板又有什么关系？”
林红说道：“这应该是传说中那根在看历史中游荡的手杖。
资料上说，1870年，智利沃伊金斯号海船船长伊格纳西奥。加纳抵达复活节岛时，迪特鲁。博尔尼耶把一根刻有符号的当地首领的拐杖送给他，专家们认为这是现存的最好的朗戈朗戈范例。
加纳把这根拐杖，连同两块刻有符号的木简送给了自然历史博物馆的学者鲁道夫。菲利皮，并解释说，复活节岛民对这些符号如此敬畏，显然这些符号对他们极为神圣。
这就是那根手杖。“
金强点了点头，问道：“那么这只手杖现在在哪里？”
林红说道：“这个手杖应该在教廷的手中，原来是由一个法国的修道士收藏，后来就被教廷收藏了。”
再往后翻，是一张手杖的近距离的照片，可是上面朗戈朗戈照很是模糊，并不能看清楚。
林红又翻到下一张，是一个木板，上面清楚的有着很多好像文字，又好像画的东西。
可是马青很仔细的看了看，皱了皱眉头：“这并不是亚特兰蒂斯文字阿？”
其他人也看了看，上面的图形确实和他们以前看过的亚特兰蒂斯文字不太一样。
何菲感到很是奇怪，问道道：“可是，红姐，岛上的人为什么不懂这些文字？
难到他们没有传承。“
林红叹了口气：“尽管这个复活节岛孤悬海外，可是一样没有逃过殖民者的手心。
1805年起，西方殖民者开始到岛上抓拉帕努伊人当奴隶。